古希臘的哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等,他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競技(athletics)、訓(xùn)練(training)、體操(gymnastics)等。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國現(xiàn)代所用的“...
(三)體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”,這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學(xué),概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個方面:首先,在體育教學(xué)中組織每一項(xiàng)活動,均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動作技術(shù),以及克服各種各樣的困難等,這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉或參加比賽,就會受到直接的影響。同時,體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級風(fēng)氣等,這些都會有力地吸引,潛移默化地熏陶、***和教育與之有關(guān)的人;提供了許多學(xué)生樂于自愿接受,更多情況下是不知不覺接受、有利于個性品質(zhì)形成的機(jī)會和情景,并可促進(jìn)良好的思想品德和個性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個方面去,以收體育之效。是指體育所固有的根本特性,是人類社會的一種身體教育活動和社會文化活動。鐘樓區(qū)在線體育類培訓(xùn)排行
藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐员荣愴?xiàng)目的“投繡球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。龍是中華民族的象征。仿龍?jiān)煨?,以龍取名的龍舟,是中國各族人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會活動中一個獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)。常州特色服務(wù)體育類培訓(xùn)咨詢到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國家都普遍使用了“體育”一詞。
不少學(xué)者對“體育”的概 念提出了一些解釋,但比較趨于一致的解釋為:“體育是以身體活動為媒介,以謀求個體身心健康、***發(fā)展為直接目的,并以培養(yǎng)完善的社會公民為***目標(biāo)的一種社會文化現(xiàn)象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性,又指出了它的歸屬范疇,同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現(xiàn)象中區(qū)別出來。但是,體育的概念并非是一成不變的,隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展。根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明,中國早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運(yùn)動。體操在中國古代時期是十分流行的項(xiàng)目。
計(jì)劃2000年加快即開型體育**分散銷售方式研究,逐步取代大規(guī)模銷售方式??梢灶A(yù)計(jì),電腦體育**和即開型體育**分散銷售將成為體育**的主要銷售形式。中國體育**是***批準(zhǔn)在全國發(fā)行的合法**,募集資金主要用于發(fā)展體育事業(yè)和促進(jìn)**健身運(yùn)動,是一項(xiàng)取之于民、用之于民的社會公益事業(yè)。中國體育**一直遵循公開、公正、公平的原則,自1994年至1999年底共銷售體育**102個億元,籌集公益金30.6億元,為我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展提供了資金的保證。全國各級體育**管理人員,決心在國家體育總局的領(lǐng)導(dǎo)下,本著積極、開拓、認(rèn)真、周到的工作態(tài)度,服務(wù)于彩民、服務(wù)于社會、不斷開拓我國**事業(yè)的新局面。進(jìn)行投擲時,如投鉛球、實(shí)心球、壘球等,一定要按老師的口令行動,令行禁止,不可有絲毫的馬虎。
基本特點(diǎn)(一)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性 體育教學(xué)的對象是學(xué)生,體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,體育教學(xué)的每一個構(gòu)思和步驟,將直接影響學(xué)生成長。一個對的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn),不僅是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢,骨骼的完善發(fā)育,內(nèi)臟***的健全,而且也包括整體的勻稱、協(xié)調(diào)發(fā)展,并且是按照生長發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展。體育教學(xué)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性,體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和全面性。表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”。辛亥以后,“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。常州名優(yōu)體育類培訓(xùn)銷售電話
“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。鐘樓區(qū)在線體育類培訓(xùn)排行
古希臘的哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等,他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競技(athletics)、訓(xùn)練(training)、體操(gymnastics)等。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國現(xiàn)代所用的“體育”一詞,于1897年從由日本傳入我國,也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程。目前普遍認(rèn)為:體育(或稱為體育運(yùn)動),是通過有規(guī)則的身體運(yùn)動改造人的“自身自然”的社會實(shí)踐活動。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運(yùn)動,其基本任務(wù)是對人自身的改造,其作用對象是參與者的“自身自然”。鐘樓區(qū)在線體育類培訓(xùn)排行
江蘇中鑒培訓(xùn)有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才,集企業(yè)奇思,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,一群有夢想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地,繪畫新藍(lán)圖,在江蘇省等地區(qū)的教育培訓(xùn)中始終保持良好的信譽(yù),信奉著“爭取每一個客戶不容易,失去每一個用戶很簡單”的理念,市場是企業(yè)的方向,質(zhì)量是企業(yè)的生命,在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,全體上下,團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)退,**協(xié)力把各方面工作做得更好,努力開創(chuàng)工作的新局面,公司的新高度,未來中鑒供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來,即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績,也不足以驕傲,過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能繼續(xù)上路,讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢想!
古希臘的哲學(xué)家,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等,他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競技(athletics)、訓(xùn)練(training)、體操(gymnastics)等。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國現(xiàn)代所用的“...
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