箏 每條弦下設(shè)箏柱,可移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高和轉(zhuǎn)調(diào)。**初為5弦,經(jīng)過9弦的過渡,戰(zhàn)國(guó)末期發(fā)展為12弦。唐以后為13弦,明、清以后15、16弦,20世紀(jì)60年代逐漸增至18弦、21弦、25弦,并改傳統(tǒng)絲弦為鋼絲弦或尼龍纏弦。以后又試制出有變音裝置的快速轉(zhuǎn)調(diào)箏和以十二平均律(見新法密律)定弦...
樂器--木琴
木琴(英語(yǔ):xylophone)木琴是一種打擊樂器,是由一套長(zhǎng)方形小木塊組成。憑借木塊的長(zhǎng)短對(duì)這些木塊按照一定的次序排列。演奏時(shí)以兩個(gè)木制的小槌在木塊上敲擊,發(fā)出聲音略似骨頭的枯干的叩擊聲,音質(zhì)強(qiáng)烈刺耳,具有非凡的穿透力?,F(xiàn)代木琴的音域有三個(gè)八度,過去木琴的記譜法比實(shí)際音高低八度,自圣——桑以后,就按實(shí)際音高記譜。但是木琴需要其他樂器(如鋼琴、管弦樂隊(duì)等)的伴奏才能襯托出其獨(dú)特的音色,使之更具魅力。 奧爾夫打擊樂器廠家批發(fā)。深圳中小學(xué)音樂器材清單
箏
每條弦下設(shè)箏柱,可移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高和轉(zhuǎn)調(diào)。**初為5弦,經(jīng)過9弦的過渡,戰(zhàn)國(guó)末期發(fā)展為12弦。唐以后為13弦,明、清以后15、16弦,20世紀(jì)60年代逐漸增至18弦、21弦、25弦,并改傳統(tǒng)絲弦為鋼絲弦或尼龍纏弦。以后又試制出有變音裝置的快速轉(zhuǎn)調(diào)箏和以十二平均律(見新法密律)定弦的蝶式箏。 傳統(tǒng)箏以五聲音階定弦,音域?yàn)?13弦箏G~c2,16弦箏A~a2,18弦箏A~d3,21弦箏D~d3 ,25弦箏G~e3 。今常用21弦箏。
因?yàn)楝F(xiàn)代箏改良后使用鋼絲弦,一般彈古箏者帶著假指甲,通常由玳瑁制成。
傳統(tǒng)箏只用右手拇指、食指、中指,偶爾用無(wú)名指、小指彈弦,左手按弦。而現(xiàn)代箏則用左右手的拇指、食指、中指,無(wú)名指彈奏。
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架子鼓的記譜用五線譜的低音譜表,即F譜表,低音大鼓在***間,小鼓在第三間,1桶鼓在第四間,2桶鼓在第四線,落地鼓在第二間,大立镲分別記在上加二間和上加**,踩镲寫在下加一間和上加一間。架子鼓并無(wú)固定的音高,一般由演奏者根據(jù)樂曲需要去調(diào)定選擇。五線譜的五條線,從下往上依次叫做:***線,第二線,第三線,第四線,第五線。五線譜的四個(gè)間,從下往上依次叫做:***間,第二間,第三間,第四間。五鼓:底鼓,軍鼓,高音桶鼓,中音桶鼓,低音桶鼓。分別在的位置為:下加一間,第三線,第四間,第三間,***間。三镲:吊镲,節(jié)奏镲(叮叮镲),踩镲。踩镲有三種擊打方式:用腳踩踩镲,手擊閉合踩镲,手擊開镲音。
折疊變音揚(yáng)琴60年代研究制成,四排馬又稱"401型揚(yáng)琴",是在面板兩側(cè)安置滾軸板,每組琴弦下面支有金屬滾軸,以起到準(zhǔn)確定音和迅速調(diào)弦的作用,在左側(cè)的滾軸板上還置有銅質(zhì)變音槽,通過變音槽在板上往返移動(dòng),可使琴弦升高或降低半音。它除達(dá)到迅速轉(zhuǎn)調(diào)的目的外,還使揚(yáng)琴結(jié)構(gòu)得以簡(jiǎn)化,將原來(lái)只有兩組音域的小揚(yáng)琴。擴(kuò)大為四個(gè)八度,并采用新的音位和馬子排列,能夠在演奏中迅速轉(zhuǎn)調(diào)。它比較大的優(yōu)點(diǎn)是演奏方法統(tǒng)一,只要學(xué)會(huì)一個(gè)調(diào)的奏法,就能演奏其他各調(diào)樂曲。數(shù)字音樂教室建設(shè)需要哪些器材呢?有了解的嗎?
巴烏常用于獨(dú)奏、合奏或?yàn)槲璧负蛿⑹赂璧日f唱伴奏。雖然巴烏的音域窄、音量小,但它獨(dú)具民族風(fēng)格,極富民族色彩,吹奏起來(lái),如怨、如慕、如泣、如訴,余音裊裊,不絕如縷,深受哈尼族、彝族人民喜愛。哈尼族人人隨身攜帶,老人和青年們都喜歡用巴烏來(lái)表達(dá)情意或追憶往事。彝族喜歡用兩支同調(diào)的巴烏齊奏或?qū)ψ唷>幼〖t河南岸的彝族同胞,常在集體歌舞活動(dòng)中,用巴烏與竹苗、直、小三弦、月琴和木葉等樂器一起合奏,來(lái)為特色濃郁的歌舞伴奏。特別是未婚青年小伙子,常用巴烏來(lái)演奏情歌、和姑娘“說話”,傾吐愛慕之情。中小學(xué)音樂教學(xué)中民族樂器有哪些呢?成都音樂器材價(jià)格
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蘆笙,為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發(fā)源于中原,后傳入少數(shù)民族地區(qū),其前身為漢族的竽。在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨,素有"蘆笙之鄉(xiāng)"、"歌舞之鄉(xiāng)"的稱譽(yù)。蘆笙,是少數(shù)民族特別喜愛的一種樂器之一,逢年過節(jié),他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會(huì),吹起蘆笙跳起舞,慶祝自己的民族節(jié)日。
特點(diǎn):蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種,其調(diào)式為"561235"和"612356",重音蘆笙的曲調(diào)深沉而洪亮,輕音蘆笙則輕盈而高亢,其音樂曲調(diào)的使用是很嚴(yán)格的,大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔,又有武術(shù)之剛。因此,在苗族武術(shù)演練中,蘆笙也可作武術(shù)器械與習(xí)武者對(duì)打。蘆笙在苗族民間,大多出現(xiàn)于群體活動(dòng),如花山節(jié)、喪葬儀式等,總是作為重要角色貫穿于整個(gè)活動(dòng)的始終,但蘆笙不是愛情信物,也很少扮演愛情角色,它只作為凝聚力和號(hào)召力將苗族的心連在一起 深圳中小學(xué)音樂器材清單
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