釉層肥厚、柔潤，當年景德鎮(zhèn)的汪曉堂、潘陶宇、王琦等繪瓷名家所用之瓷胎，多為吳靄生所制。王琦字碧珍，別號陶迷道人。生于1886年，卒于1933年。民國時期的繪瓷名家。王琦**擅長繪畫人物。在技法上，他大膽運用粉彩顏料繪畫人物臉部，使作品呈現(xiàn)出清新柔和的美感。他的這種畫法，在那時可算是一大突破，一大創(chuàng)新。他為人正直，敢于反映現(xiàn)實，作品具有強烈的世代感，如“喚起**”、“禁止**”等作品，在當時曾產(chǎn)生過較大的社會影響。由于王琦的技藝精湛，畫風新穎，故倍受人們的崇敬和愛戴。1910年，浮梁縣知事陳安曾題匾額一塊贈與王琦，匾額書“神乎技矣”四字。潘陶宇字鼎均，又名古歡，號詹湖外史，江西波陽人。生于1887年，卒于1926年。民國時期的繪瓷名家。1911年后，出任江西省甲種工業(yè)窯業(yè)**圖畫老師，其時的畫瓷名家汪野亭、程意亭、劉雨岑均出自其門下。潘氏在執(zhí)教之余，常繪瓷器。出自他手下的作品，無論是人物還是山水、花卉，均甚精細，筆法清新秀麗。1923年，軍閥曹曾出重金聘潘為其彩繪陶瓷文具。王大凡號希平局士，又號黟縣樵子，生于1888年，卒于1961年。安徽黟縣人。少年至景德鎮(zhèn)學繪古彩人物，后專攻粉彩。其粉彩人物仕女受汪曉堂的影響較大。挑選心儀的日用陶瓷，為家營造獨特的生活美學意境。通用陶瓷餐具24小時服務

    景德鎮(zhèn)陶瓷饕饕紋又名獸面紋。饕饕是一種神話動物，面部兼有牛、羊、虎、熊等動物的特征，猙獰***。以《呂氏春秋》“周鼎著饕饕，有首無身”的記載而名。明清瓷鼎、瓷爐上見有仿商周銅器的饕饕紋，裝飾技法有印花、刻花、彩繪等多種。景德鎮(zhèn)陶瓷羲之愛鵝圖明清瓷器的常見紋飾之一。王羲之是東晉杰出的書法家。為了掌握書法技巧，養(yǎng)成了“愛鵝”的癖好。他從鵝行水的動作中悟出了用筆的方法。曾以書寫一部《道德經(jīng)》的代價換取了山**士所養(yǎng)的鵝。后世因有羲之愛鵝之說。明成化斗彩高士杯上的羲之愛鵝圖，王羲之頭、手及下身衣著均為青花，上身衣服輪廓內(nèi)填以礬紅。僮兒手捧圖書，除衣服填成水綠色外，其他部分均用青花勾填，鵝為赭色，輪廓用青花勾出。水、垂柳、苔點、坡石、草竹均以青花為主，或填加相應的色彩。構圖十分精美。景德鎮(zhèn)陶瓷麒麟送子圖瓷器紋飾。古時將麒麟視作祥瑞、稀有之物，用“鳳毛麟角”形容罕見而珍貴的事物。清人祝賀親友得子，往往在瓷器上畫麒麟送子圖或寓“早生貴子”、“福增貴子”之意。景德鎮(zhèn)陶瓷彩瓷特色編輯景德鎮(zhèn)陶瓷成化閗彩以成化閗彩為**的彩瓷，是我國陶瓷史上空前的絕作。創(chuàng)于成化時期的釉下青花和釉上多種色彩相結合的閗彩工藝。國產(chǎn)陶瓷餐具視頻日式侘寂風日用陶瓷，于質(zhì)樸中，感受生活的禪意。

    進貢于朝，被稱為假玉器。陶氏所辦的窯廠，被稱為“陶窯”。霍仲初景德鎮(zhèn)東山人，唐代制瓷名匠。唐時，霍仲初自辦一窯，所造瓷器“色亦素，土善膩，質(zhì)薄，佳者瑩縝如玉”。唐武德四年（公元621年），“朝廷詔新平民霍仲初等制瓷進御”，使新平瓷器一舉名天下。霍氏所辦的窯廠，被稱為“霍窯”。周丹泉字時到，蘇州人，明隆慶、萬歷間的制瓷名匠。周氏善仿古器，所制定鼎、文王鼎等器，足以亂真；所制陶印、文式、辟邪、龜象、瓦鈕、連環(huán)，其成色概如白定。周氏所辦的窯廠，被稱為“周窯”。崔國明隆慶、萬歷間的制瓷名匠。他所制的瓷器，多仿宣德、成化之路，制作精細。崔氏所辦的窯廠，被稱為“崔公窯”。昊十九又名昊為，景德鎮(zhèn)人。生于明嘉靖前期，卒于明萬歷后期，明代制瓷名家。昊聰明過人，工詩善畫，所制瓷器，精美絕倫。他制作的流露盞，明如朱砂，色如晚霞；制作的卵幕杯，薄如蟬翼，晶瑩透亮；制作的瓷壺，造型優(yōu)美，風格典雅。明萬歷間，御史樊玉衡曾贈給昊十九一首詩，詩云“宣窯薄甚永窯厚，天下***昊十九；更有山詩清動人，匡廬山下重回首。”這首詩好度贊揚了昊十九超人的制瓷才華。北京故宮博物院現(xiàn)仍藏有昊十九所制的凸雕九龍方盂，口有銘文。

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0景德鎮(zhèn)陶瓷編輯鎖定討論瓷器是**勞動**的重要發(fā)明之一，是其智慧和力量的結晶。景德鎮(zhèn)陶瓷始于漢世，五代時的景德鎮(zhèn)以南方**早燒造白瓷之地和其白瓷的較高成就而奠定了自己的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和形成“南青北白”的格局，對于宋代青白瓷的制作，對于元、明、清瓷業(yè)的發(fā)展有著極為重要的作用。景德鎮(zhèn)陶瓷大量系藝術陶瓷、生活用瓷和陳設用瓷，以白瓷為著稱，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”之稱，品種齊全，曾達三千多種品名。瓷質(zhì)**，造型輕巧，裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等，其中尤以青花、粉彩產(chǎn)品為大宗，顏色釉為名產(chǎn)。釉色品種很多，有青、藍、紅、黃、黑等類。中文名景德鎮(zhèn)陶瓷外文名JingdezhenCeramic所在地域景德鎮(zhèn)四大名瓷青花瓷、顏色釉、粉彩、玲瓏瓷四大特點白如玉,明如鏡,薄如紙。廚房置物罐選用日用陶瓷，收納瑣碎，留住生活本味。

    熊知四、鄭子木為**的英雄崇拜．這三種形式各行幫定期或不定期舉辦極具地方特色的祭祀活動即“做會”，如“暖窯神”，“開禁迎神”和“拜知四神”等．活動的主要內(nèi)容是唱戲，酬神和會餐．場面宏大，熱鬧非凡．特別是二十年一遇的“開禁迎神’活動，被稱為景德鎮(zhèn)歷史上盛況空前的“陶人盛典”景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷行規(guī)編輯景德鎮(zhèn)陶瓷草鞋“草鞋”是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工琢器作坊生產(chǎn)能力的計量單位，根據(jù)草鞋的多少可以得知這間工廠的規(guī)模和生產(chǎn)能力，一雙草鞋是指裝坯工一人，利坯工二人，三雙草鞋是指一個裝坯工，一名雜工、一名碼頭搬運工，四名利坯工，在解放前裝坯、打雜、搬運工勞動強度大，作坊老板**供應草鞋穿，工作時他們都穿草鞋，而通過這些人的數(shù)量便可以簡單的計算出該廠的規(guī)模，因景德鎮(zhèn)這些穿草鞋的人很多，景德鎮(zhèn)又被稱為草鞋碼頭。景德鎮(zhèn)陶瓷一付盆是景德鎮(zhèn)手工倒?jié){的生產(chǎn)能力計量單位，一個倒?jié){工人，一個打雜工（兼搬運），一個裝坯工（兼施釉），一個利坯工如果有咀把還要配備兩個雕削工，一付盆的日產(chǎn)量約為一夫坯。景德鎮(zhèn)陶瓷一坯是傳統(tǒng)琢器類計算產(chǎn)量的一個單位，小型作坊草鞋及利坯工是長期工人，但作坯工卻每個月只需作幾天，因此是臨時聘用。色彩斑斕的日用陶瓷，為家居增添繽紛色彩與活力。通用陶瓷餐具24小時服務

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