陶院是沒得說的，氛圍，硬件，師資力量，國內(nèi)都是排得上號...(展開全部)要看你的分?jǐn)?shù)吧。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)之前是叫景德鎮(zhèn)陶瓷**，文化生一般錄取分是壓著二本線的。今年更名了景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，分?jǐn)?shù)或多或少會稍微提高一點(diǎn)，因?yàn)槎竞喜⒘朔謹(jǐn)?shù)線，所以今年的話比二本線高40分左右，你就可以來這里。如果高了60分以上，可以有更好的選擇的。如果是藝術(shù)生，陶院是沒得說的，氛圍，硬件，師資力量，國內(nèi)都是排得上號的。2018-6-1913:15回復(fù)wlgknaglnawgw23藝術(shù)氛圍比較濃厚，地理位置比較偏。好看的小哥哥小姐姐多。社團(tuán)活動辦的都不錯(cuò)，但是缺少比較有份量的社團(tuán)，且學(xué)習(xí)氛圍不太好，圖書館稍微好點(diǎn)，但是相對學(xué)習(xí)氛圍也不強(qiáng)。但是美術(shù)類的特別是陶瓷類資源和就業(yè)都比較好2018-6-1108:30回復(fù)潘杰希爾說實(shí)話，不怎樣，雖然是*****一所陶瓷院校，本地人一般不會選擇，除非沒更好的選擇。感覺除了陶瓷，其他的并不突出，也就一般2017-12-821:03回復(fù)我是月亮粑粑很有特色的大學(xué)，品牌，培養(yǎng)很多企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)人，從1910年的學(xué)堂到**，到2015年更名為大學(xué)，與導(dǎo)師，教授，學(xué)生，師生努力分不開。在實(shí)踐方面，重視學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)作和創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，研發(fā)產(chǎn)品，私人定制。古樸陶制日用陶瓷，帶著泥土的芬芳，回歸生活本真。搭配陶瓷餐具設(shè)備

    聲如磬主要產(chǎn)業(yè)藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷、觀賞用陶瓷實(shí)體展會****陶瓷博覽會陶瓷展館國貿(mào)美術(shù)館、景德鎮(zhèn)美術(shù)館地域商標(biāo)景德鎮(zhèn)榮稱**千年瓷都創(chuàng)始人趙慨購瓷地區(qū)景德鎮(zhèn)陶瓷街、國貿(mào)目錄1基本簡介2歷史與發(fā)展?宋代時(shí)期?元代時(shí)期?明代時(shí)期?現(xiàn)代發(fā)展3陶瓷紋飾?和合如意圖?金玉滿堂圖?獨(dú)占鰲頭圖?祝壽圖?蓮花紋?海水紋?海龍紋?梧桐圖?嬰戲紋?嬰戲三果?眼前見喜圖?福祿壽圖?纏枝紋?饕饕紋?羲之愛鵝圖?麒麟送子圖4彩瓷特色?成化閗彩?單色釉?官窯民窯?臧窯、郎窯?粉彩?乾隆盛極5四大名瓷?概述?粉彩瓷?玲瓏瓷?顏色釉瓷?青花瓷6陶瓷市場?國貿(mào)美術(shù)館?陶瓷城?明清園?金昌利?錦繡昌南?蓮社北路?國貿(mào)廣場?陶藝街?一條街?恒業(yè)陶瓷?時(shí)代廣場7**瓷廠8風(fēng)俗習(xí)慣?生產(chǎn)習(xí)俗?行業(yè)幫會?行業(yè)規(guī)約?行話俗語?信仰崇拜9陶瓷行規(guī)?草鞋?一付盆?一坯10匣缽廠?內(nèi)行人辦廠?外行辦廠?留人茶?加廠和過幫?匣缽行規(guī)?開屆?出家11博物館12陶瓷名人?古代名人?近代名匠?當(dāng)代名家景德鎮(zhèn)陶瓷基本簡介編輯青年陶瓷藝術(shù)家鄧?yán)嗷ㄗ髌沸蕾p景德鎮(zhèn)地處黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，是中外***的瓷都。那些是陶瓷餐具價(jià)格信息日用陶瓷杯墊，默默守護(hù)桌面，增添生活小細(xì)節(jié)。

    釉層肥厚、柔潤，當(dāng)年景德鎮(zhèn)的汪曉堂、潘陶宇、王琦等繪瓷名家所用之瓷胎，多為吳靄生所制。王琦字碧珍，別號陶迷道人。生于1886年，卒于1933年。民國時(shí)期的繪瓷名家。王琦**擅長繪畫人物。在技法上，他大膽運(yùn)用粉彩顏料繪畫人物臉部，使作品呈現(xiàn)出清新柔和的美感。他的這種畫法，在那時(shí)可算是一大突破，一大創(chuàng)新。他為人正直，敢于反映現(xiàn)實(shí)，作品具有強(qiáng)烈的世代感，如“喚起**”、“禁止**”等作品，在當(dāng)時(shí)曾產(chǎn)生過較大的社會影響。由于王琦的技藝精湛，畫風(fēng)新穎，故倍受人們的崇敬和愛戴。1910年，浮梁縣知事陳安曾題匾額一塊贈與王琦，匾額書“神乎技矣”四字。潘陶宇字鼎均，又名古歡，號詹湖外史，江西波陽人。生于1887年，卒于1926年。民國時(shí)期的繪瓷名家。1911年后，出任江西省甲種工業(yè)窯業(yè)**圖畫老師，其時(shí)的畫瓷名家汪野亭、程意亭、劉雨岑均出自其門下。潘氏在執(zhí)教之余，常繪瓷器。出自他手下的作品，無論是人物還是山水、花卉，均甚精細(xì)，筆法清新秀麗。1923年，軍閥曹曾出重金聘潘為其彩繪陶瓷文具。王大凡號希平局士，又號黟縣樵子，生于1888年，卒于1961年。安徽黟縣人。少年至景德鎮(zhèn)學(xué)繪古彩人物，后專攻粉彩。其粉彩人物仕女受汪曉堂的影響較大。

    頗具**水墨畫之特色，并且標(biāo)志著由素瓷轉(zhuǎn)為彩瓷的新時(shí)代的到來；元青花以其多層次，滿畫面，主次分明的裝飾特征和以彩繪為主兼刻、劃、印花的裝飾技法，為我國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展開辟了一條新的途徑。釉里紅以銅紅料在胎上繪畫紋飾罩以透明釉在高溫還原氣氛中燒成，使釉下呈現(xiàn)紅色花紋瓷器，燒成難度大，色彩艷麗，以至于到***它還是一個(gè)極其珍貴的瓷器品類。釉里紅可以單獨(dú)裝飾瓷器，亦可以與青花結(jié)合，稱作青花釉里紅，兩者相映生輝，極其名貴。在高溫顏色釉燒制方面也取得了突出的成就。設(shè)立于1278年的浮梁瓷局掌燒的“樞府”瓷，胎體厚重呈失透狀，色白微青，恰似鵝蛋色澤（又稱“卵白釉”）。這種潔白潤澤的樞府卵白釉，是青花和釉里紅等彩瓷賴以產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也為以后釉上彩瓷器和明初“潔白”瓷的發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。其它色釉如紅釉、藍(lán)釉、金釉等的出現(xiàn)，標(biāo)志著人們對各種呈色劑的發(fā)色規(guī)律已有熟練的掌握，使景德鎮(zhèn)瓷器裝飾異彩紛呈，從而結(jié)束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉類銀的局面，預(yù)示著新時(shí)代的到來。景德鎮(zhèn)陶瓷明代時(shí)期明時(shí)，景德鎮(zhèn)官民競市，“有明一代，至精至美之瓷，莫不出于景德鎮(zhèn)”，“合并數(shù)郡，不敵江西饒郡產(chǎn)……若夫中華四裔，***獵取者。家中的每一次相聚，都有日用陶瓷見證，盛滿愛與歡樂。

    就連看見老板的兒孫跌倒也不許扶起來，甚至老板的小孩掉到溝里、池塘里眼見淹死也不許搭救，行規(guī)的嚴(yán)格可見一斑。景德鎮(zhèn)陶瓷開屆匣缽小器廠三年收一次徒弟，稱為“開屆”，時(shí)間是春節(jié)后開工時(shí)，招徒名額有限制，規(guī)定五廠（五條流水線）以下的老板每屆只能帶一名徒工，六條以上可招兩名，學(xué)徒期間三年如學(xué)藝進(jìn)展不快要“補(bǔ)匣”，即出師后再白給師傅作一批匣缽，具體數(shù)量雙方商量，否則師傅拒吃出師酒，徒弟就出不了師，學(xué)徒期間共得工資，大米六石歸傳藝師傅。大器廠則可以年年收徒弟，人數(shù)不限，但學(xué)徒要交入幫費(fèi)，都幫三元，撫、饒幫二元，學(xué)徒三年，但出師后工資只有師傅的一半，到第六年才能拿到全額全資。景德鎮(zhèn)陶瓷出家學(xué)徒出師后只能受雇于師傅家，除師傅不留用否則不能到其他老板處工作，別的老板也不準(zhǔn)雇用，只有師傅同意才可到其他老板處，被稱為“出家”，沒有出過家的學(xué)徒終身的身份都是徒弟，但工資待遇等與其他師傅相同，但可以幫師傅家干雜活、帶小孩等，只要出過家再回來即是師傅。景德鎮(zhèn)陶瓷博物館編輯景德鎮(zhèn)陶瓷博物館建于1954年，三層結(jié)構(gòu)一、二樓為展廳。共有展品2400余件，分別按年代順序布展。***展廳由五代、宋代和元代三部分組成。日用陶瓷，承載著家的記憶，每一件都意義非凡。定制陶瓷餐具方案設(shè)計(jì)

家人圍坐，日用陶瓷餐具傳遞親情，共享幸福時(shí)刻。搭配陶瓷餐具設(shè)備

    競爭激烈——畢竟，那時(shí)陶院（為**輕工業(yè)部直屬高校）不收學(xué)費(fèi)，生活費(fèi)也全包，因此很難考進(jìn)來；現(xiàn)在逐年擴(kuò)招，***的師資隊(duì)伍不斷被央美、**藝術(shù)研究院、**美院等九大美院及北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)及美國、日本、韓國等高校挖走，實(shí)力有所下降，但是景德鎮(zhèn)畢竟世界**陶院為*****（當(dāng)然，在國內(nèi)除了學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)的知道它之外，大文大理學(xué)生還真對它很陌生，這個(gè)和**傳統(tǒng)文化歷史教育缺失有關(guān)），一批***的教授依然在此堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)光大陶藝傳統(tǒng)與文化，如十年以前的陶藝新秀何炳欽、寧剛、呂金泉等都在藝術(shù)設(shè)計(jì)上歷練成為已經(jīng)是能獨(dú)當(dāng)一面的、起**作用的陶藝巨匠和大師（一代宗師），有他們陶院的實(shí)力得以繼續(xù)彰顯，所以我們不應(yīng)低估自己母校的實(shí)力，妄加議論，尤其是不要局限于枝枝節(jié)節(jié)的生活條件、生活環(huán)境之類，其實(shí)，你以后會發(fā)現(xiàn)和明白，**藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)氛圍**濃厚的地方就是景德鎮(zhèn)，每年有5—10萬人（包括世界各地的外國人）常駐在這里藝術(shù)創(chuàng)作，因?yàn)檫@里遠(yuǎn)離大城市的浮躁、適合藝術(shù)創(chuàng)作，有千年輝煌的陶瓷文化底蘊(yùn)與積淀，如果自己還想著去其它地方學(xué)習(xí)藝術(shù)與設(shè)計(jì)之類就顯得太無知了。另外。搭配陶瓷餐具設(shè)備