語言能力是指掌握語言的能力，這種能力表現(xiàn)在人能夠說出或理解前所未有的、合乎語法的語句，能夠辨析有歧義的語句、能夠判別表面形式相同而實際語義不同或表面形式不同而實際語義相似的語句的掌握以及聽說讀寫譯等語言技能的運用能力。人們運用語言的能力。正常人都具有這種能力，但有高低之分。人們學(xué)習(xí)語文的目的就是為了不斷提高這種能力。轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的一個重要術(shù)語，和“語言行為”相對。廣義的語言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。狹義的語言能力是從人類與動物區(qū)別的角度講的，指的是人類大腦天生就具有語言裝置/語言習(xí)得機制/語言***。教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點詞語，同時對學(xué)生進行口語訓(xùn)練。常州特色服務(wù)語言能力培訓(xùn)建議

有的性格開朗的女孩，她們在和異**往中總是表現(xiàn)得很親近，總是令人想入非非。我的一個朋友就遇到過一個這樣的女孩，結(jié)果害得這位朋友陷入單相思，煩惱不堪。而實際上，女孩根本就沒有什么特別的意思。對于我的朋友而言，他應(yīng)該增強對別人的身體語言的理解能力，避免產(chǎn)生誤解：而那個女孩則應(yīng)該自省，自己是否總是使人產(chǎn)生誤解，如果是，則應(yīng)注意檢點自己的行為。如果不注意自省，可能很危險。我們可能會注意到，那些比較***的演說家、***家，都很善于運用富有個人特色的身體語言。這些有特色的身體語言并不是與生俱來的，都是經(jīng)常有意識地運用的結(jié)果。常州特色服務(wù)語言能力培訓(xùn)建議從學(xué)生的描述中可以看到，他們的觀察是細致的，想象是豐富的，思維是活躍的。

根據(jù)交際目的，看對象、看場合說話（包括寫作）以及說什么話、怎樣說，單靠熟練掌握語言文字還不夠，還需要有語言以外有關(guān)的社會文化知識，這已為許多擅于辭令、長于寫作的語言大師的實踐所證明。而這些有關(guān)的知識，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實踐獲得的。由此可見，人類的表達能力是在語言能力這種潛能的基礎(chǔ)上，通過后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語交際中不斷發(fā)展起來的。它以語言能力為前提，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類較之一切動物(包括靈長類)得天獨厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，是不可能發(fā)展出滿足社會交際需要的語言表達能力的。

言語表達總是為著一定的交際目的、在特定時空條件下針對具體對象來表達思想內(nèi)容的。因此，作為交際能力（Communicate competence）重要構(gòu)成部分之一的語言能力，應(yīng)該由以下幾方面的能力組成：一是根據(jù)表達內(nèi)容選擇語言材料并組成話語形式的能力。其中口語表達訴之于語音，書面表達形之于文字，因而在選擇與組合能力上又有所區(qū)別。二、是根據(jù)表達目的進行自我調(diào)控的能力。一旦察覺偏離目的，就應(yīng)及時進行自我調(diào)控。三、是針對交際對象——聽者或讀者的可接受性選擇語言材料和調(diào)整話語形式的能力。測試自己的語商 語商( LQ )是指一個人學(xué)習(xí)、認識和掌握運用語言能力的商數(shù)。

然后我鼓勵學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開辯論，明白父親對作者道德實踐提出嚴格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點語句進行對話和思辨，能夠在品讀中感悟，在感悟中對話，在對話中體現(xiàn)出個性化的理解。因此，在教學(xué)中，以教材為依據(jù)，與學(xué)生進行思想、知識、能力等方面的交流，大膽地說出自己獨特的體悟與感受，能使課堂成為學(xué)生彰顯個性的舞臺。3.形式模仿，遷移表達。為了幫助學(xué)生感受課文獨特的語言表達方式，提高語言表達的規(guī)范性和靈活性，課堂上，教師要善于抓住語言訓(xùn)練的遷移點，讓學(xué)生從文中悟出說寫規(guī)律，從而使不拘一格、精彩紛呈的語言表達變得有章可循。本來可以用簡潔的語言就說明白的，有些應(yīng)試者卻翻來覆去地說。無錫名優(yōu)語言能力培訓(xùn)包括什么

就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會從事各行各業(yè)的人都需要口才：對家和外交家來說，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；常州特色服務(wù)語言能力培訓(xùn)建議

（4）多思考，升華思想。除了文筆之外，還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心，在寫的過程中自然會觸及到自己頭腦中的一些問題，那是你自己真正的價值觀或者是自己對事物認識的態(tài)度，這些會在日積月累的寫作中慢慢地浮現(xiàn)，也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng)，或者是一種更加獨特的東西，那就是你的心靈。寫作要有心，其實做什么事情都一樣，都要有心。沒有心，寫出來的東西就是死的，沒有人會喜歡看；有心了，別人自然能感受到，你寫的東西自然就成了作品。常州特色服務(wù)語言能力培訓(xùn)建議

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