邊款,就是銘刻在印章面或周面的姓名、年月等文字記錄。按照鐘鼎等銘文的稱法,“款是陰字凹入者,識是陽字挺出者”,但是在印章領(lǐng)域,不論陰陽,通常統(tǒng)稱為邊款或款識,很少有把印章陽文款識稱為“邊識”的。上古印章極少署款,文彭以雙刀行書款開了風氣,此后的印家各顯身手,使印章邊款迅速上升為印章藝術(shù)的重要組成部分,起到了像繪畫題跋一樣的作用。在款識的刻制上,也同樣顯示出印家們精彩的刀法和高超美妙的書法境界,值得我們細加品鑒和賞析。一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時候,也是按這樣的順序來讀。南京倚天齋印章多少錢
印章根據(jù)歷代人民的習慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用,把印蓋于封泥之上,以防私拆,并作信驗。而官印又象征權(quán)力。后筒簡牘易為紙帛,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,除日常應(yīng)用外,又多用于書畫題識,遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章。濟南篆刻印章批發(fā)體制復(fù)雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。
印章的種類其中之一是姓名章:姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,也有分開的。題款用章,以一名一字為正,一姓一名亦可??蠲?,印字;款字,則用姓名章??钣行眨捎妹?,款無姓,或不落款者,應(yīng)用姓名章,以利辨識作者。引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時應(yīng)考慮蓋引首章。
印章,作為中國古代的一種憑證和信物,被廣泛應(yīng)用于社會生活的各個方面。它以獨特的制作工藝和形態(tài),彰顯了使用者的身份和地位。下面,讓我們來詳細了解一下印章的特點。首先,印章的制作材料多種多樣。常見的有玉石、銅、鐵、象牙、犀角等。不同的材料使得印章在質(zhì)地上有所區(qū)別,也彰顯了使用者的身份和地位。同時,印章的制作工藝也十分精湛,包括雕刻、鑄造、鑲嵌等多種技藝。印章的形狀也是五花八門。常見的有方印、圓印、橢圓印等。不同形狀的印章表示著不同的意義和用途。比如,方印多用于官方文書和憑證,而圓印則多用于私人文書和信函。是貴重禮品,根據(jù)對象、目的的不同,送禮有不同的講究。
印章的形狀也是多種多樣的,包括圓形、方形、橢圓形、心形等。不同形狀的印章有著不同的視覺效果和使用場合。例如,圓形印章給人一種圓滿完整的感覺,適合用于公司企業(yè)的公章;方形印章則給人一種規(guī)整嚴肅的感覺,適合用于機構(gòu)的公章。選擇印章時,首先要考慮的是個人喜好和使用場景。如果是一個人使用,可以選擇簡單大方的印章;如果是一個企業(yè)使用,則可以選擇更加精美、有品牌特色的印章。同時,還需要考慮印章的使用場景,例如需要經(jīng)常使用的情況下,可以選擇更加耐用的材料和工藝。對于不同工作需求的場景,也需要選擇不同類型和規(guī)格的印章。例如,對于需要大量使用的公司企業(yè),可以選擇更加高效和便捷的激光打印印章;對于需要高精度和高質(zhì)量的機構(gòu),則可以選擇更加精美和高質(zhì)量的壓鑄印章。書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。廣州永字牌印章價格
許多印石作品被列為國家文化遺產(chǎn),成為了人們了解歷史和文化的重要窗口。南京倚天齋印章多少錢
印章在法律上具有很高的效力。在許多國家和地區(qū),印章被視為一種法律文件的有效組成部分。當一份文件或合同需要確認或簽署時,印章的使用是必不可少的。它表示著信譽和承諾,是保障合法權(quán)益的重要手段之一。無論是個人還是企業(yè),都需要在使用印章時保持謹慎和尊重,遵守相關(guān)法律法規(guī)。印章的優(yōu)勢還體現(xiàn)在其便攜性和可復(fù)制性上。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文件或合同相比,印章可以方便地攜帶和傳輸。同時,由于其獨特的材質(zhì)和形狀,使得印章具有不可復(fù)制的特性,從而保證了文件或合同的真實性和可信度。這種獨特的安全性能使得印章成為現(xiàn)代商務(wù)活動中不可或缺的一部分。南京倚天齋印章多少錢