有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱，基本功不扎實(shí)，造句能力差，措詞不當(dāng)?；蛘叱霈F(xiàn)別字、錯(cuò)字，或者用詞不當(dāng)（包括詞義理解、褒貶選擇、俗語(yǔ)成語(yǔ)選擇不當(dāng)），或者出現(xiàn)病句（結(jié)構(gòu)不全或長(zhǎng)句出現(xiàn)語(yǔ)?。?，或者有歧義。（4）語(yǔ)言啰嗦本來(lái)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就說(shuō)明白的，有些應(yīng)試者卻翻來(lái)覆去地說(shuō)。無(wú)論國(guó)考還是省考申論，都對(duì)“簡(jiǎn)潔”、“簡(jiǎn)練”提出了明確的要求，而國(guó)考對(duì)于這一要求尤其嚴(yán)格。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意，以免因此而不符合答題要求，失分嚴(yán)重。得體、清晰、連貫；概括、簡(jiǎn)潔、精煉；準(zhǔn)確、貼切、犀利；溧陽(yáng)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案

。對(duì)大中專學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫(xiě)或?qū)懖缓米x書(shū)筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告特別是畢業(yè)論文等，不能說(shuō)學(xué)好了專業(yè)，甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。文字表達(dá)能力是各類高級(jí)專門(mén)人才具備的基本素質(zhì)之一，因?yàn)楦呒?jí)專門(mén)人才不同于一般的工作人員，他們不僅需要過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，而且需要良好的綜合素質(zhì)，文字表達(dá)能力更是其綜合素質(zhì)的重要內(nèi)涵之一。我們無(wú)法設(shè)想一個(gè)文字表達(dá)能力差的人能在科學(xué)研究方面取得很大的成就。溧陽(yáng)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言行為”相對(duì)。

表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力（語(yǔ)言表達(dá)能力）基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力（Pragmatic Competence），它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力（Linguistic Competence）相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言（一般指母語(yǔ)）來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話語(yǔ)，從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力，故稱之為“表達(dá)能力”（Expression Competence）。

理解別人的身體語(yǔ)言，**重要的是要從別人的角度上來(lái)考慮問(wèn)題。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài)，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠，很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事，因此不要看到別人淡漠就覺(jué)得對(duì)方不重視你。事實(shí)上，這樣的誤解，在年輕人中**容易出現(xiàn)，也**容易導(dǎo)致朋友、戀人之間的隔閡。站在別人的角度，替別人著想，才能使交往更富有人情味兒，使交往更深刻。需要注意的是，要培養(yǎng)自己敏銳的觀察力，善于從對(duì)方不自覺(jué)的姿勢(shì)、目光中發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論。比如，中國(guó)人喜歡客套，當(dāng)來(lái)作客的人起身要走時(shí)，往往極力挽留，然而很多時(shí)候，這些挽留都并非出自誠(chéng)意，我們從主人的姿勢(shì)上是可以看出來(lái)的，口頭上慢走，卻早已擺出了送客的架式。不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去說(shuō)服別人。

比如，溝通范圍狹窄，則需要擴(kuò)大溝通范圍；忽略了與友人的聯(lián)系，則需寫(xiě)信、打電話；溝通主動(dòng)性不夠，則需要積極主動(dòng)地與人溝通等等。把這些制成一個(gè)循序漸進(jìn)的溝通計(jì)劃，然后把自己的計(jì)劃付諸行動(dòng)，體現(xiàn)有具體的生活小事中。比如，覺(jué)得自己的溝通范圍狹窄，主動(dòng)性不夠，你可以規(guī)定自己每周與兩個(gè)素不相識(shí)的人打招呼，具體如問(wèn)路，說(shuō)說(shuō)天氣等。不必害羞，沒(méi)有人會(huì)取笑你的主動(dòng)，相反，對(duì)方可能還會(huì)在欣賞你的勇氣呢！在制訂和執(zhí)行計(jì)劃時(shí)，要注意小步子的原則，即不要對(duì)自己提出太高的要求，以免實(shí)現(xiàn)不了，反而挫傷自己的積極性。小要求實(shí)現(xiàn)并鞏固之后，再對(duì)自己提出更高的要求。語(yǔ)言是人類分布、平均的一種能力。金壇區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一。溧陽(yáng)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案

二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生，不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用，還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò)：“所謂智者，微妙之言也。”東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是：“智，識(shí)詞也?！?7世紀(jì)，德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子?！边@都說(shuō)明了語(yǔ)言（實(shí)指言語(yǔ)表達(dá)）與智力的密切關(guān)系。所謂“智力”，我國(guó)新版辭?？s印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱‘智慧’，指學(xué)習(xí)、記憶、思維、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。溧陽(yáng)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案

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