生活化是現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本理念

我國教育界早在20世紀(jì)20年代到40年代就已經(jīng)開始將教育與生活的密切關(guān)系重視起來。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，強調(diào)灌輸式的知識點和基本技法的傳授，注重基本功的強化與練習(xí)。而生活化的美術(shù)教學(xué)，出發(fā)點則是學(xué)生自身的生活經(jīng)驗，結(jié)合他們的生活環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動的美術(shù)教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生在熟悉的事物中獲得審美體驗。這種教學(xué)方式更尊重學(xué)生的個性發(fā)展，注重興趣與能力的培養(yǎng)，能夠真正發(fā)揮美育在陶冶情操和塑造人格中的積極作用，更契合現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)的教學(xué)理念。 數(shù)字化書法教室器材參數(shù)方案。福建雕刻美術(shù)器材配置

美術(shù)教學(xué)生活化符合中小學(xué)生的心理特征

中小學(xué)生的知心理是以直覺行動思維和具體形象思維為主的，他們需要在活動中不斷摸索、學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以，不能以靜聽的方式作為主要的學(xué)習(xí)途徑。中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)必須以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，正因為中小學(xué)生處于無意識注意的心理發(fā)展階段，無意識注意產(chǎn)生的心理機制是探究反射，往往是在周圍環(huán)境的刺激下而產(chǎn)生的，是一種無預(yù)定目的、不需意志努力的注意。因此，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，把他們熟悉的人、事、物作為教學(xué)中的內(nèi)容加以呈現(xiàn)，并將學(xué)生自身的生活經(jīng)驗與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，是符合這一學(xué)習(xí)階段學(xué)生的心理特征的，其有益于讓學(xué)生在多姿多彩的生活中成長、發(fā)展，從中發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗美，進而可以用自己的雙手去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。 新疆水粉畫美術(shù)器材畫材打造具有互動功能的幼兒園美術(shù)特色教室，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法，采取具有創(chuàng)新性的美術(shù)器材。

要開學(xué)了，許多老師們正在積極準(zhǔn)備開學(xué)事宜。在我們教學(xué)過程中，除了教學(xué)內(nèi)容、教材以外，學(xué)習(xí)空間的安排也是個大學(xué)問哦！《學(xué)校美術(shù)》雜志（SchoolArt）是美國比較大的、專門為中小學(xué)老師而成立的藝術(shù)教育雜志。內(nèi)容大多是**老師分享的教案與學(xué)生作品匯集。老師們常常從這本雜志尋找靈感。該雜志的總編南希沃克提供的美術(shù)教室圖片，讓我開始思考學(xué)習(xí)環(huán)境的安排與學(xué)習(xí)成效之間的關(guān)系。比如，教室空間的規(guī)劃流暢度、座位的安排等，這都對學(xué)生的學(xué)習(xí)成效有很大的影響（Duncanson&Volpe,2009；Duncanson,Volpe,Achillis,2009;Duncanson，2003,Wannarka&Ruhl,2008)。另外，教室的采光、教室的舒適度都是影響學(xué)生吸收能力的因素（Cheryan,Ziegler,Plaut,andMeltzoff,2014；Matteson,2013)，就連教室墻壁上張貼的教學(xué)海報與藝術(shù)圖片，如果能加以系統(tǒng)性地規(guī)劃，也會幫助學(xué)生有效理解老師的教學(xué)重點、并增強學(xué)習(xí)中的互動關(guān)系（Alameda,。

內(nèi)畫，是我國一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫水平比較高、規(guī)模比較大、發(fā)展**快、影響比較大，不久前已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”中國抽象國畫，是中國繪畫中的一種現(xiàn)代中國畫，它必須具有中國文化元素的**重要特征，它是傳統(tǒng)的中國國畫藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時，這種從“古”而來的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國抽象國畫藝術(shù)，對真正從事“畫藝”的傳統(tǒng)中國國畫家，提出了更高的藝術(shù)要求。星河數(shù)字化書法教室器材清單報價。

壁畫繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是**古老的繪畫形式之一，埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫，意大利文藝復(fù)興時期，壁畫創(chuàng)作十分繁榮，產(chǎn)生了許多***的作品。我國自周代以來，歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度；隨著宗教信仰的興盛，又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮，大量保存著***的佛教壁畫和道教壁畫遺跡）。寫生中國畫傳統(tǒng)的術(shù)語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生，如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現(xiàn)代通常的繪畫用語中，凡是直接以實物、實景為對象進行描寫，統(tǒng)稱為寫生。星河專業(yè)中小學(xué)數(shù)字化美術(shù)教室供應(yīng)商。福建美術(shù)器材方案

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調(diào)色盤是畫家創(chuàng)作時的起跳板，調(diào)色盤的產(chǎn)生時間很難確定，但作為油畫的必備工具，它能**畫家的個性和工作精神。有的畫家在著色前用調(diào)色盤作顏色稿，探求色彩大的結(jié)構(gòu)關(guān)系，然后調(diào)足量將這些顏色搬上畫面。

種類

按形狀可分為 圓形調(diào)色盤、橢圓形調(diào)色盤、長方形調(diào)色盤等按材料可分為 木制調(diào)色盤、塑料調(diào)色盤、紙制調(diào)色盤（一打很多張，用完撕掉 表層那張即可，懶人**）、玻璃調(diào)色盤、陶瓷調(diào)色盤等木質(zhì)調(diào)色板不同材質(zhì)的調(diào)色盤的功能和清洗：木制調(diào)色盤適用以調(diào)和油作為基礎(chǔ)的顏料使用（油畫顏料、丙烯顏料），木制調(diào)色盤清洗時使用調(diào)和油和油畫刀，將木制調(diào)色盤浸泡在調(diào)和油中，待油畫顏料軟化后用油畫刀輕掛掉顏料，晾干后再次使用。塑料、玻璃、陶瓷調(diào)色盤適合水粉、水彩顏料這些以水調(diào)和的顏料使用。水粉、水彩顏料不適用木制調(diào)色盤，木制調(diào)色盤長期使用吸水性增強后，顏料成分被吸收到木制調(diào)色盤中后，容易與新顏料混色。調(diào)色盤使用時比較好冷、暖色分區(qū)，深、淺色分區(qū)使用，這樣顏色不易混臟，顏色不易變灰。 福建雕刻美術(shù)器材配置

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