直至現(xiàn)代,日本住宅也保留著一間“和室”,滿鋪榻榻米(疊敷)。榻榻米緊扣生活,普及到窮鄉(xiāng)僻壤,無(wú)人不知,無(wú)人不用以“帖”為單位的住房。 [2]中國(guó)臺(tái)灣省席居民宅在日據(jù)時(shí)期(1895年~1945年),隨著當(dāng)時(shí)日本的統(tǒng)治,將日式住宅引進(jìn)中國(guó)臺(tái)灣;到了大正時(shí)期(1911年~1925年)以后,中國(guó)臺(tái)灣的民宅之中,雖然并不常見到日本式濃厚的住宅,可是可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)臺(tái)灣的民宅中已經(jīng)漸漸引進(jìn)日式住宅的風(fēng)格要素,并有了“和室”的雛型。至此,“和室”在中國(guó)臺(tái)灣被重新定義傳播。通過改良后被大量應(yīng)用于現(xiàn)代住宅中,并在中國(guó)傳播開來(lái)。 [2]一年當(dāng)中梅雨季節(jié),空氣潮濕,如果整個(gè)房間都是由榻榻米鋪設(shè)的,那么清潔、防潮、的工作就會(huì)十分繁瑣。武漢通用榻榻米廠家供應(yīng)
調(diào)節(jié)濕度:榻榻米具有良好的吸濕性,可以有效調(diào)節(jié)室內(nèi)的濕度,保持空氣的清新。這使得榻榻米在潮濕的環(huán)境中尤為受歡迎。多功能性:榻榻米可以用作臥室、書房、瑜伽室等多種功能空間,靈活性極高。它可以與各種家具搭配,創(chuàng)造出不同的居住風(fēng)格。三、現(xiàn)代榻榻米的應(yīng)用隨著現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,榻榻米的應(yīng)用也在不斷創(chuàng)新。許多設(shè)計(jì)師將榻榻米與現(xiàn)代元素結(jié)合,創(chuàng)造出既傳統(tǒng)又時(shí)尚的居住空間。例如,榻榻米床、榻榻米沙發(fā)等新型家具層出不窮,滿足了人們對(duì)空間利用和美觀的雙重需求。青山區(qū)特殊榻榻米工廠直銷但是不要把整個(gè)房間都鋪設(shè)城榻榻米。
中國(guó)古人席地而坐,擇地而臥的生活方式稱為“席居”。因中原長(zhǎng)草,發(fā)明了“席”,江南生竹,發(fā)明了“筵”,“筵”上鋪“席”,故“席居”又被稱為“筵席”。這是由“地面”為重心的平面起居方式形成的生活文化制度。 [1]席居文化起源于先秦時(shí)期,是中國(guó)的原生文化,日本的和室(榻榻米)、韓國(guó)的韓室、中國(guó)少數(shù)民族及東南亞等地保留的部分席居傳統(tǒng)皆是中國(guó)古代席居制度的直接傳承。而現(xiàn)代中國(guó)人身體重心離地,以椅、凳作為支撐工具的“立體”起居方式則是西方的起居方式,屬于舶來(lái)品。 [1-2]
藺草(Schoenoplectus triqueter (L.) Palla [7]),俗稱石草、“席草”,書名燈芯草(古書上稱席草為“藺”),異名有“開寶本草”、“虎須草”、“碧玉草”、“草絲”、“無(wú)節(jié)草”等。栽培的藺草是由野生燈芯草經(jīng)人工長(zhǎng)期選育而成。藺草草莖圓滑細(xì)長(zhǎng)、粗細(xì)均勻、色綠挺直,壁原芯疏,芬芳郁香,且纖維長(zhǎng),有彈性,抗拉性好,是較好的天然綠色纖維,為草編制品的主要原料,還可作藥用,被譽(yù)為“綠色的鉆石” [1]。 [6]茳芏、茳肚、席草、大甲藺、苑里藺、三角藺草、石草、咸草、江蘺子、藍(lán)草、七島藺、燈芯草、三角蔥,英名Mat Rush同時(shí)亦仿效中國(guó)制度以疊加的層數(shù)反映地位高低。
坐具,拼音為zuò jù,漢語(yǔ)詞語(yǔ),凳子,椅子都可稱中國(guó)傳統(tǒng)坐具。1.供人坐的用具。2.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)(尼師檀)的意譯。亦稱"隨衣坐"。僧人用來(lái)護(hù)衣﹑護(hù)身﹑護(hù)床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。1. 供人坐的用具?!独蠚堄斡洝返谑兀骸岸蠢镪愒O(shè)甚簡(jiǎn),有幾張樹根的坐具,卻是七大八小的不勻?!?. 佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)(尼師檀)的意譯。僧人用來(lái)護(hù)衣、護(hù)身、護(hù)床席臥具的布巾。見《四分律》卷十九。《續(xù)傳燈錄·明辯禪師》:“﹝師﹞遂搖手曰:‘休懊惱。’以坐具搭肩上作女人拜。”《水滸傳》第六回:“知客又與他披了袈裟,教他先鋪?zhàn)摺!?[1]榻榻米的設(shè)計(jì)多樣,可以根據(jù)個(gè)人喜好和家居風(fēng)格進(jìn)行選擇。江漢區(qū)古典榻榻米單價(jià)
奈良時(shí)代從中國(guó)唐代傳入疊,材料有皮革、絲絹等,使用時(shí)鋪成多層疊起,為坐具。武漢通用榻榻米廠家供應(yīng)
悠悠400年,到了唐朝,唐人敷席都是臨時(shí),席坐之姿已成遺風(fēng)。至此,在中華大地上除了一些少數(shù)民族還保留著席居生活習(xí)慣外,其他均已向以椅、凳作為支撐工具的西方“立體”起居方式轉(zhuǎn)變。席居雖然在中國(guó)消失,但卻在此后的幾千年繼續(xù)影響著包括朝鮮、日本乃至澳洲等地的文明。席居制度消失原因繁多,歸納總結(jié)為兩點(diǎn):四川民居穿斗式木結(jié)構(gòu)一是,***文化上層建筑的變遷席居消亡并非旦夕,從三國(guó)鼎立到唐朝開國(guó)的400年是中國(guó)上古和中古的重要分界線,游牧民族長(zhǎng)期統(tǒng)治北方,從***到文化都開啟了一番新的局面,胡化深重從而影響了生***系的變化。武漢通用榻榻米廠家供應(yīng)
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