景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷名人編輯景德鎮(zhèn)陶瓷古代名人趙概趙慨(公元304-?)字叔朋,河北滏陽(yáng)(今河北省邯鄲市磁縣)人。晉代陶工,景德鎮(zhèn)瓷器師祖。早年在福建、浙江、江西為官,因不趨附勢(shì),疾惡如仇,得罪上司和僚屬,遭***臣所害,降職貶官,來(lái)到新平鎮(zhèn)隱居。在浙江為官時(shí)了解和掌握了越窯制瓷技藝,對(duì)新平鎮(zhèn)陶瓷的胎釉配制、成形和焙燒等工藝作一系列重大**,以提高當(dāng)?shù)刂拼杉夹g(shù)水平和產(chǎn)品質(zhì)量,對(duì)推動(dòng)新平鎮(zhèn)燒造制品由陶器階段進(jìn)人瓷器階段起重要作用,受到后人尊敬愛(ài)戴,稱為“制瓷師主”。據(jù)《浮梁縣志》載,“道通神秘,法濟(jì)生靈……鎮(zhèn)民多陶,悉資神佑?!泵骱槲跄觊g,少監(jiān)張善始祀佑陶之神,在鎮(zhèn)內(nèi)御瓷廠建起了一座“師主廟”,后又稱“佑陶靈祠”,尊趙慨為“師主”、“佑陶之神”。明人詹珊作《師主廟記》。何稠隋代***建筑家、工藝家。何稠為研制琉璃瓦,曾專程前來(lái)景德鎮(zhèn)進(jìn)行試燒。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),終于使燒成溫度大為提高,成功的造出了琉璃瓦。隨著燒成溫度的提高,使景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。陶玉景德鎮(zhèn)鐘秀里人,唐代制瓷名匠。唐時(shí),陶玉在鎮(zhèn)郊設(shè)窯造瓷,所造瓷器“土白壤,體稍薄,色素潤(rùn)”。唐武德中(公元618~626),陶玉將所產(chǎn)瓷器載入關(guān)中。圓潤(rùn)邊角,線條柔和,避免磕碰,使用更安全放心。定制陶瓷廚房用具發(fā)展
產(chǎn)品結(jié)構(gòu)向美觀、時(shí)尚、**、能耗低的方向演化。低附加值的產(chǎn)品必須繼續(xù)經(jīng)受國(guó)內(nèi)同行業(yè)的沖擊和更深層次的競(jìng)爭(zhēng)。流通渠道醞釀變革。隨著近幾年家電連鎖業(yè)的興起,它成了當(dāng)前家電業(yè)銷售的重要渠道,但由于家電連鎖店的進(jìn)入成本和運(yùn)營(yíng)成本較高,已有廠家在尋求其它途徑,如進(jìn)入建材城和整體廚房展示廳等。未來(lái)廚具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈,整個(gè)行業(yè)到了重新洗牌的階段。但大多企業(yè)規(guī)模小,處境艱難。豐厚的利潤(rùn)使一些大型家電企業(yè)也開(kāi)始搶灘廚衛(wèi)市場(chǎng),使競(jìng)爭(zhēng)迅速在**范圍內(nèi)升級(jí)。特別是不少跨國(guó)公司攜技術(shù)、品牌、營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)卷土重來(lái),使國(guó)內(nèi)廚具競(jìng)爭(zhēng)更趨白熱化。隨著**國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)步增長(zhǎng),城鎮(zhèn)居民的住房需求發(fā)生重大變化,對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)包括廚具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的拉動(dòng)作用。同時(shí),廣大農(nóng)村市場(chǎng)有待開(kāi)發(fā),加上城市居民更新?lián)Q代的需求,廚具的需求量將保持穩(wěn)步增長(zhǎng)勢(shì)頭。廚具未來(lái)趨勢(shì)編輯隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的加強(qiáng),生產(chǎn)**廚房設(shè)備成為必然的趨勢(shì),越來(lái)越多人注重廚房的**裝修。特別在垃圾分類逐漸提上日程的現(xiàn)在,很多客戶要求廚具要**,不僅**還節(jié)省能耗。**首先是整體概念上要做到,首先是輕量化,在保證廚房設(shè)備強(qiáng)度、剛度和尺寸形狀的前提下,盡可能減少設(shè)備零部件的數(shù)量。什么是陶瓷廚房用具成分精選高嶺土,歷經(jīng)淘洗、沉淀、陳腐,泥質(zhì)純凈細(xì)膩,為上乘陶瓷餐具筑牢根基。
內(nèi)行人辦廠匣缽廠開(kāi)辦必須是在匣缽廠學(xué)過(guò)三年徒的人,外行辦廠外行人開(kāi)匣缽廠時(shí)必須請(qǐng)景德鎮(zhèn)曾經(jīng)全部當(dāng)過(guò)匣缽師傅的人去飯館吃一次酒,稱為“吃新江”,然后才許可開(kāi)業(yè),子承父業(yè)不在此列,但不許改換招牌名稱。留人茶每年農(nóng)歷五、八、十二月的時(shí)候,雇留師傅要在茶館舉行“留人茶”儀式,所有在下一年中繼續(xù)留用和新請(qǐng)的師傅到茶館吃泡茶,對(duì)于下季度不再雇傭的師傅就不能來(lái)吃這碗留人茶,介紹新人來(lái)的介紹人也要吃泡茶,每人一碗茶、四根油條,就算定下來(lái)了,議定的雇工期內(nèi)不得解雇。匣缽廠的行業(yè)匣缽是瓷器入窯燒煉的必備用品,有大小器之分,大器匣缽的器型是平口尖底,如煮飯的鼎罐,一器裝一缽;小器匣缽為平口平底,有圓形、方形和腰子形,可裝多只坯,生產(chǎn)大器匣缽的稱大器廠,反之稱小器廠,匣缽廠分都(昌)、撫(州)、饒(州)三幫,以一條基本生產(chǎn)流水線為一廠計(jì)算,解放前景德鎮(zhèn)共有大器廠七十余廠,以都幫為**多,撫幫次之,饒幫**少;小器廠都幫**少,饒幫**多,共有八十余廠,很多年來(lái)就是這種水平,沒(méi)什么變化。加廠和過(guò)幫在生意好時(shí)老板要擴(kuò)大生產(chǎn)就必須增加一條生產(chǎn)線,因此要增加師傅,但小器廠只能在本幫中請(qǐng)師傅。
為紀(jì)念這位曾為發(fā)展景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的督陶官,1987年有關(guān)部門在市郊盤龍山興建了一座莊嚴(yán)、古樸的“唐英紀(jì)念室”,室內(nèi)陳列了唐英的畫像、塑像及著作。年希堯清雍正間的淮安板罐督理兼景德鎮(zhèn)御窯廠窯務(wù)。在他兼管窯務(wù)的10年中,其窯稱為“年窯”。當(dāng)年,“年窯”所造瓷器“極其精細(xì)”,“琢器多卵色,圓器瑩素如銀,皆兼青彩,或描堆暗花,玲瓏諸巧詳,仿古創(chuàng)新”。這段時(shí)間,發(fā)明了不少新的色釉,其中尤以胭脂釉瓷為**佳,其胎骨極薄,在器外胭脂釉色的映照下,器內(nèi)的白釉也隱隱透出粉紅色,極是好看。清人查儉堂在《年窯墨注歌》中稱道:“國(guó)朝陶器美無(wú)匹,邇來(lái)年窯稱***?!敝扃滞┐?,別號(hào)笠寧,海鹽人。乾隆三十一年(1766年)中進(jìn)士,曾任江西巡撫幕僚。朱氏在江西任職時(shí),對(duì)制瓷歷史進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,并寫出了我國(guó)***部陶瓷史――《陶說(shuō)》。全書分說(shuō)今、說(shuō)古、說(shuō)器上、說(shuō)器中、說(shuō)器下六卷。該書對(duì)研究**陶瓷發(fā)展史具有重要參考價(jià)值。朱琰除著有《陶說(shuō)》外,還著有《金華詩(shī)錄》、《明人詩(shī)鈔》、《詞林合壁》等等。寂園叟清代人。著有《陶雅》一書,該書對(duì)陶瓷的起源,古代瓷器的胎質(zhì)、釉色、裝飾以及陶瓷銷售情況均作了記述。1300℃高溫?zé)?,分子緊密聚合,硬度超凡,耐磨耐刮,日常使用無(wú)懼損傷。
陶瓷企業(yè)越來(lái)越多并且規(guī)模也越來(lái)越大,并且形成了“術(shù)業(yè)有專攻”的態(tài)勢(shì),一些在燒成難度很大工藝如高溫顏色釉、粉彩軋道工藝等也有企業(yè)把它們又重新的發(fā)揚(yáng)光大。比如景德鎮(zhèn)的景德緣陶瓷有限公司就是這樣一家盡心盡力去發(fā)揚(yáng)**陶瓷傳統(tǒng)文化的企業(yè)。他們經(jīng)過(guò)努力終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)高溫色釉、粉彩軋道等工藝的繼承和發(fā)揚(yáng)。90后陶瓷藝術(shù)家曹偉繪制的厚度約1mm的超薄瓷板畫《千尺黃山》燒制成功。[2]景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷紋飾編輯自古來(lái),經(jīng)過(guò)近千年的中華民族陶瓷文化及工藝的發(fā)展,陶瓷器物發(fā)展了很多不約而成的紋理與紋飾。景德鎮(zhèn)陶瓷和合如意圖清代瓷器紋樣。如意,僧具之一,講經(jīng)時(shí)多用之?!夺尲乙[》載:“如意之制,蓋心之表也,故菩薩執(zhí)之,狀如云葉”。民間則作為玩賞的吉祥物?!冬槶h(huán)記》載:“昔有貧土,多陰德,遇道士贈(zèng)一如意,凡心有所欲,一舉之頃,隨即如意,因即名之也。”瓷器上繪荷花(和)、盒子(合)、靈芝(如意)、,象征“和合如意”。景德鎮(zhèn)陶瓷金玉滿堂圖瓷器紋飾。流行于清代。金玉滿堂是形容財(cái)富極多?!独献印罚骸敖鹩駶M堂,莫之能守”。后又將金玉滿堂稱富有才學(xué)之人。《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》載:“王長(zhǎng)史(王濛)謂林公(支遁),真長(zhǎng)(劉惔)可為金玉滿堂”。堅(jiān)固耐用,經(jīng)得起日常使用的考驗(yàn),是家庭的可靠選擇。簡(jiǎn)潔陶瓷廚房用具定制價(jià)格
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”又稱朗窯所造的描金五爪雙龍酒杯、脫胎碗等器“誠(chéng)可謂巧奪天工矣”。當(dāng)年朗窯所創(chuàng)的一種紅釉瓷器,極為名貴,被稱為“朗窯紅”。此外,朗窯還創(chuàng)燒出一種頗為珍貴的素三彩。唐英字俊公,別號(hào)俊公氏、雋公、叔子、蝸寄、蝸寄老人、陶成君士人、陶人、陶使者等。關(guān)東沈陽(yáng)人,生于1682年,卒于1756年,清代朝廷派駐景德鎮(zhèn)的督陶官。雍正六年(1728年),奉命駐景德鎮(zhèn)協(xié)理陶務(wù),至乾隆八年(公元1743年)十一月,結(jié)束陶務(wù)離鎮(zhèn)。他在景德鎮(zhèn)協(xié)理陶務(wù)的15年中,為發(fā)展陶瓷生產(chǎn)作出了杰出的貢獻(xiàn)。據(jù)記載,雍正六年秋季,唐英一到景德鎮(zhèn),便來(lái)到瓷工當(dāng)中,與工人們吃住在一起。經(jīng)過(guò)幾年的努力,他基本上掌握了制瓷的要領(lǐng)。在此基礎(chǔ)上,于雍正八年(1730年)繪制《陶成圖》。雍正十三年(1735年),著成《陶成紀(jì)事》。乾隆八年(公元1743年),撰成《陶冶圖說(shuō)》,并制陶20幅,對(duì)景德鎮(zhèn)的制瓷工藝進(jìn)行了科學(xué)總結(jié)。唐英的這些著作,對(duì)指導(dǎo)、促進(jìn)景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)生產(chǎn)起到了重要作用。在鎮(zhèn)督陶期間,唐英還親自動(dòng)手制作陶瓷,傳世作品甚多,他的力作“白地墨彩篆書壽字筆筒”、“行書筆筒”、“冬青釉隸書瓷板”、“粉彩三果盤”等,現(xiàn)分別珍藏于故宮博物院、上海博物院、**歷史博物館等處。定制陶瓷廚房用具發(fā)展