借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。力洋嗆皮燒酒品質(zhì)是無(wú)需質(zhì)疑的。喝酒就認(rèn)嗆皮燒酒。嗆皮燒酒香味干凈綿長(zhǎng)，酒質(zhì)在國(guó)內(nèi)的地位無(wú)可置疑。不同于其他品牌只有那種口感清淡，不夠豪爽，只能是牧童遙指的靈動(dòng)及小雨綿綿的溫婉氣象，它不僅有李尋歡、令狐沖那種曠達(dá)豪邁，更有江南的溫文爾雅氣質(zhì)。酒香濃郁，口感厚重，回味悠長(zhǎng)，空杯存香持久，尤其存放幾年以后，口感更是綿長(zhǎng)醇厚。嗆皮燒酒如果單純從品質(zhì)上而論，作為我國(guó)白酒品質(zhì)典范應(yīng)該實(shí)至名歸。嗆皮燒誠(chéng)招寧波地區(qū)經(jīng)銷商、加盟商、團(tuán)購(gòu)商等合作伙伴。寧海嗆皮燒加盟
"酒"文化是很久遠(yuǎn)的，這也是力洋酒業(yè)的傳承和記錄。在浙江、在寧波、在寧波，嗆皮燒就是我們的記憶和故事，是老一輩人歲月的回憶。嗆皮燒的故事一直在漫步書(shū)寫(xiě)，嗆皮燒的品牌一直在逐步打造。嗆皮燒的故事是我們要推行下去的，嗆皮燒的理念是我們要理解的，讓更多的人品味嗆皮燒的故事，品味如那生活般入喉熱辣，痛并快樂(lè)著。這就是嗆皮燒的故事，也是每個(gè)人活著的意義。烈酒入喉，喝的是嗆皮燒，品的是人生，這就是老一代寧波人對(duì)嗆皮燒的情懷！慈溪靠譜的嗆皮燒力洋嗆皮燒——70年代才有的真糧食酒！
那么怎樣才算是品嘗嗆皮燒的正確姿勢(shì)呢？在70年代，酒還是供應(yīng)緊張的享受品，喝一頓酒，需要許多重要機(jī)緣巧合才能實(shí)現(xiàn)。即便是喝一杯高度的嗆皮燒也并非容易。所以品嘗一回嗆皮燒是需要相當(dāng)?shù)膬x式感的。首先斟上一盅嗆皮燒，就一碟花生，就是全部裝備了。把酒盅送到鼻尖聞一聞，深深的吸一口氣，淺淺的呷上一口酒，瞇起眼睛屏息凝神，慢慢品味，或者拈起一點(diǎn)酒，放在手心里輕輕揉搓，啊，清香撲鼻，真是讓人十分陶醉。尤其是在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，經(jīng)過(guò)辛苦勞累之后，來(lái)點(diǎn)嗆皮燒，用它來(lái)解饞、解乏，實(shí)在過(guò)癮。如今的996們是不是也可以享受這"舌尖上的福報(bào)"呢？
釀酒和文學(xué)一樣，都需要發(fā)酵和沉淀，都需要經(jīng)過(guò)千錘百煉。力洋酒業(yè)一直遵循"六必"之要義，堅(jiān)持"純糧品質(zhì)，良心打造"的原則制作純糧白酒，使平民化的"力洋燒"能夠延續(xù)百余年而不間斷傳承至今。同時(shí)，江南沿海的溫潤(rùn)氣候，釀酒微生物群富集且多樣，源自蓋蒼山云頂奔騰不息的清澈泉水，早就力洋酒獨(dú)特的沁潤(rùn)口感，卓爾不凡的神秘酒香。一杯入喉，甘烈綿甜，余味無(wú)窮或許酒杯里有如今的情緒，也有明天的期許。若是煩惱上心頭，力洋陪你一杯解千愁，這一杯我敬你，從瓶口到瓶底！為什么說(shuō)嗆皮燒是寧波民酒的代號(hào)？
力洋嗆皮燒深藏著五代人的記憶和技藝。力洋酒業(yè)的釀酒師傅傳了五代，力洋燒坊創(chuàng)始人葉定筐先生的葉氏老燒坊很為有名，力洋燒坊無(wú)人不知，后傳到蔣朝貴先生，創(chuàng)辦了力洋米廠，到牟錫年和牟宣礎(chǔ)父子倆時(shí)力洋酒廠誕生了。第五代傳人王肖峰帶著發(fā)揚(yáng)浙江人的白酒的使命接手力洋酒業(yè)，致力于讓"力洋"二字響徹大江南北，成為浙派釀藝的領(lǐng)航者?，F(xiàn)在，力洋酒業(yè)正在路上，嗆皮燒正是寧波的記憶，力洋酒業(yè)要重拾記憶，發(fā)揚(yáng)技藝。把地缸發(fā)酵和雙曲發(fā)酵宣傳出去。嗆皮燒：純真糧食酒，好喝不上頭！寧波嗆皮燒能放多久
寧波特產(chǎn)白酒，你未曾留意的鄉(xiāng)味——嗆皮燒。寧海嗆皮燒加盟
源于《六必酒經(jīng)》的浙派釀藝強(qiáng)調(diào)"傾向醇厚、一清到底"。作為力洋酒業(yè)的招牌酒"嗆皮燒"，制酒人結(jié)合自己的所學(xué)，深入研讀鎮(zhèn)廠之寶《六必酒經(jīng)》，通過(guò)反復(fù)思考、探討、總結(jié)，慢慢感悟老品牌的發(fā)展需要，既"繼承不泥古、發(fā)展不離宗"。并且在酒廠老技師的協(xié)助下，大家遵循古訓(xùn)，推陳出新，總結(jié)了浙派古法釀藝的特點(diǎn)和酒體的風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新釀造工藝，提出六步釀酒技藝，讓嗆皮燒的品牌響徹大江南北。推動(dòng)力洋酒業(yè)發(fā)展，就應(yīng)堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新并重。寧海嗆皮燒加盟
