行政區(qū)劃:瓦廟鎮(zhèn) 漢王鎮(zhèn) 城關(guān)鎮(zhèn) 煥古鎮(zhèn) 向陽(yáng)鎮(zhèn) 洞河鎮(zhèn) 洄水鎮(zhèn) 斑桃鎮(zhèn) 雙橋鎮(zhèn) 高橋鎮(zhèn) 紅椿鎮(zhèn) 蒿坪鎮(zhèn) 毛壩鎮(zhèn) 聯(lián)合鄉(xiāng) 麻柳鎮(zhèn) 雙安鄉(xiāng) 金川鄉(xiāng) 苗河鄉(xiāng) 界嶺鄉(xiāng) 芭蕉鄉(xiāng) 東木鄉(xiāng) 燎原鄉(xiāng) 廣城鄉(xiāng) 繞溪鄉(xiāng) 高灘鎮(zhèn)
長(zhǎng)途區(qū)號(hào):0915	郵政編碼:725000
車牌號(hào)碼:陜G	行政代碼:610924
隸屬政區(qū): 安康市	行政級(jí)別:縣

  　　紫陽(yáng)縣是陜西省安康市的下轄縣，位于陜西省南部，漢江上游，大巴山北麓，西面與四川省萬(wàn)源市毗鄰，東南方向與重慶市城口縣接壤,全縣轄 25 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，面積2204平方公里，人口 35 萬(wàn)。紫陽(yáng)素有茶鄉(xiāng)、歌鄉(xiāng)、桔鄉(xiāng)之稱。紫陽(yáng)歷史悠久，文化積蘊(yùn)厚重，新石器、商周、兩漢都在這里留下了很多遺址。這里也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)地之一，紅四方面軍曾在這里播下革命火種。
　　縣人民政府駐城關(guān)鎮(zhèn)，郵編：725300。代碼：610924。區(qū)號(hào)：0915。拼音：zǐ yáng xiàn。
　　著名人物
　　人物:胎盤(pán)埋在大巴山的著名女作家毛竹
　　毛竹，女，筆名佚人、竹子、東方。 毛竹出生于大巴山區(qū)一個(gè)傾斜的竹籬笆內(nèi)，隨中國(guó)人民大學(xué)畢業(yè)的父親在青藏高原“支邊”二十多年。大學(xué)畢業(yè)獲理學(xué)士（數(shù)學(xué)）。當(dāng)過(guò)知青教師編輯記者。現(xiàn)為中國(guó)石油報(bào)社記者。
　　毛竹1980年開(kāi)始發(fā)表數(shù)學(xué)論文，1986年開(kāi)始發(fā)表歌曲(詞曲)、詩(shī)、散文、小說(shuō)。作品近200多萬(wàn)字散見(jiàn)全國(guó)各大小報(bào)刊。出書(shū)多部：《迷失在西部》、《透明的性感》、《透明的女性》、《透明的激情》、《透明的分娩》、《生命的隱衷》等。
　　毛竹曾十幾次在全國(guó)音樂(lè)文學(xué)大獎(jiǎng)賽中獲獎(jiǎng)。
　　毛竹今生今世與埋入她胎盤(pán)的大巴山與養(yǎng)育她的青海解下了不解之緣。她在青海民族學(xué)院長(zhǎng)大，在青海民族學(xué)院上大學(xué)。小時(shí)候，她跟蒙古族切木措阿姨學(xué)喝酥油茶，跟藏族學(xué)生卓瑪用藏話唱拉伊；在民院附中上學(xué)時(shí)，她跟回族同學(xué)一起過(guò)開(kāi)齋節(jié)，跟撒拉族姑娘一起跳舞；在互助紅崖子溝下鄉(xiāng)時(shí)，她跟土族行姐一起唱花兒，和知青們一起偷唱黃歌，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥v馬場(chǎng)中骷髏的故事……她成為《青海經(jīng)濟(jì)報(bào)》社記者后，更是深入農(nóng)村牧區(qū)。青海湖畔、柴達(dá)木盆地、青藏公路、絲綢之路南線、黃金之路、民和墓地、唐河大地震現(xiàn)場(chǎng)、德令哈農(nóng)場(chǎng)死囚室、可可西里金農(nóng)被堵現(xiàn)場(chǎng)、塔爾寺嘉雅活佛火化窯邊，到處都留下了她的芳影。她與青海的少數(shù)民族都結(jié)下很深的情感。
　　自1988年開(kāi)始，毛竹開(kāi)始獨(dú)闖“外面的世界”，行程三十多萬(wàn)公里。她的足跡幾乎遍布了整個(gè)中國(guó)：從福建鼓浪峪到內(nèi)蒙古錫林浩特大草原；從黑龍江亞布力滑雪場(chǎng)到云南西雙版納，從吉林長(zhǎng)白山天池到山東東營(yíng)黃河入�？�，從陜西延安窯洞到四川金刀峽，從湖南韶山到新疆高昌古城，從安徽潛口民居到浙江奉化蔣宅，從深圳蛇口到北海銀灘……她成為闖入過(guò)三無(wú)人區(qū)：可可西里無(wú)人區(qū)、阿里無(wú)人區(qū)、塔克拉瑪干沙漠的中國(guó)女記者第一人。
　　為寫(xiě)探索大巴山棚民歷史的紀(jì)實(shí)《透明的激情》，毛竹居然三次沿著祖先的步履沿河出走，溯流而上，深入大巴山。這是一般的作家很難做到的。那是多么刺激的尋根過(guò)程！在湖北金牛鎮(zhèn)，毛竹被當(dāng)?shù)劂敉鯊R廟主當(dāng)成是榮歸故里的臺(tái)胞，要求捐款六十萬(wàn)，大有不捐款就走不脫的陣勢(shì)；在大冶，毛竹被流氓圍劫弄得身無(wú)分文，九死一生；在川陜交界白河，毛竹攀上了漢水邊祖宗走過(guò)的古棧道；在大巴山區(qū)白鶴，毛竹被濕氣扯得體無(wú)完膚，慘不忍睹……
　　毛竹在風(fēng)雨飄泊中做精神的游牧民，靈魂的吉卜賽人�！熬�看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)浪里，”而這葉小舟卻是“文協(xié)”“音協(xié)”做為她的雙漿。
　　毛竹做為一個(gè)四處漂泊流浪的女記者，不知道從哪天起，開(kāi)始試著用自己的筆詮釋她生命中說(shuō)不清道不明的西部情結(jié)與大巴山情結(jié)。而她現(xiàn)在推出的許多作品帶著摧枯拉朽的時(shí)代氣息，沒(méi)有人知道，這后面縈繞的底氣，卻是毛竹生命深處中神出鬼沒(méi)的鄉(xiāng)愁。
　　她以西部少女闖深圳與深圳原野股曾停牌下市這些真實(shí)事件為背景寫(xiě)的散文體小說(shuō)《透明的性感》中國(guó)文聯(lián)出版公司為它首開(kāi)中國(guó)出版史上貼防偽商標(biāo)先河�！度嗣袢�?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《北京晚報(bào)》、《北京青年報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)商報(bào)》、《中國(guó)婦女報(bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》、《文藝報(bào)》、《國(guó)門(mén)時(shí)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)消息報(bào)》、《華商時(shí)報(bào)》、《新聞出版報(bào)》、《生活報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《中央電臺(tái)》等幾百多家媒體先后為她的幾部書(shū)發(fā)了“她從西部走來(lái)”、“西部那股山泉”“嚴(yán)肅文學(xué)再躍潮頭，女作家毛竹新書(shū)走紅書(shū)市”“用透明的筆觸書(shū)寫(xiě)透明的情感”等為題的消息評(píng)論，在全國(guó)引起了轟動(dòng)�！�
　　中國(guó)社會(huì)出版社為她首開(kāi)中國(guó)出版史上探索女性長(zhǎng)篇系列叢書(shū)先河，并為她隆重推出了“透明的女性”系列叢書(shū)。該叢書(shū)堪稱探索女性的“跨世紀(jì)叢書(shū)”。該叢書(shū)分為走向生命意義上的可可西里無(wú)人區(qū)和走向地域意義上的可可西里無(wú)人區(qū)兩大系列。
　　毛竹的作品著重描寫(xiě)的是這個(gè)時(shí)代女人的真實(shí)的性經(jīng)歷，真實(shí)的性感受，真實(shí)的性心態(tài)，揭示的是這個(gè)時(shí)代女性生命的隱衷。 在清晰的社會(huì)斷面上展示女性生命秘密揭示女性生命隱衷的毛竹作品無(wú)比珍貴。毛竹的作品帶著獨(dú)獨(dú)屬于這個(gè)時(shí)代的透明氣息，帶著一種穿透力，讓人的精神為之一振，令人的耳目為之一新。難怪有評(píng)論家這樣形容毛竹的作品：“千掏萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”。難怪有人說(shuō)毛竹的作品如同這個(gè)時(shí)代人的精神淚鉆一般通體通亮，且越琢磨越透亮，并隨著時(shí)間，日漸熠熠生輝。
　　可不是？這個(gè)時(shí)代的人活累了，會(huì)不由自主地尋找毛竹筆下那片“無(wú)可奈何天，幽微靈秀地”。在毛竹的作品中感受一下那透明的大氣場(chǎng)，接受一次情感的沐浴，那是一種從里到外的休息，那是一種從里到外的享受，在精神上會(huì)感到一種從里到外的愜意。
　　難怪毛竹寫(xiě)西部少女闖深圳的經(jīng)歷的書(shū)《透明的性感》被稱作《少女圣經(jīng)》。難怪這本書(shū)具有持久的生命力，經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)：八年過(guò)去了，《透明的性感》不僅多次再版，而且網(wǎng)上排行榜中仍名列前茅。難怪有人預(yù)言《透明的性感》百年后將成為世界名著，因?yàn)樗�真正屬于我們這個(gè)時(shí)代，屬于我們這個(gè)時(shí)代的女人。
　　毛竹被譽(yù)為現(xiàn)今中國(guó)文壇上最有實(shí)力、最有勢(shì)頭、最具競(jìng)爭(zhēng)力的女作家。
　　毛竹有無(wú)限創(chuàng)造力，儲(chǔ)量豐富，潛力無(wú)限。毛竹在連續(xù)推出五本書(shū)之后，目前正處于寫(xiě)作上的第二個(gè)休養(yǎng)期。在這個(gè)休養(yǎng)期內(nèi)，毛竹沉醉于靈山秀水之間，拒絕接約稿。毛竹的經(jīng)歷如同她的內(nèi)心感受一般風(fēng)起云涌，靈感多多。毛竹正在蘊(yùn)釀新一輪的創(chuàng)新與突破。毛竹拒絕平庸，只愿與敢于突破、勇于創(chuàng)新、一往無(wú)前的有志之士合作，用“與眾不同的創(chuàng)意”和“與眾不同的方式”出“與眾不同的書(shū)”。
　　毛竹現(xiàn)為中國(guó)石油報(bào)社記者。
　　1980年開(kāi)始發(fā)表數(shù)學(xué)論文，1986年開(kāi)始發(fā)表歌曲(詞曲)、詩(shī)、散文、小說(shuō)。作品近200多萬(wàn)字散見(jiàn)全國(guó)各大小報(bào)刊。出書(shū)多部：《迷失在西部》、《透明的性感》、《透明的女性》、《透明的激情》、《透明的分娩》、《生命的隱衷》等。
　　毛竹曾十幾次在全國(guó)音樂(lè)文學(xué)大獎(jiǎng)賽中獲獎(jiǎng)。
　　自然地理
　　地形地質(zhì)
　　紫陽(yáng)萬(wàn)山綜錯(cuò)，河溪密布，漢江自西北至東南橫貫全境,任河由西南向西北注入漢水，兩條河水將全縣分割為東南部大巴山區(qū)、西南部米倉(cāng)山區(qū)、北部鳳凰山區(qū)，加上蒿坪河川道，從而形成了紫陽(yáng)“三山兩水一川”的地貌特點(diǎn)。紫陽(yáng)是世界著名的志留系弓筆石古生物化石裸露地帶。
　　氣候特點(diǎn)
　　由于北有秦嶺阻隔，南有巴山屏障，形成了紫陽(yáng)冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑的北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫15.1℃，無(wú)霜期為268天。
　　水文狀況
　　境內(nèi)大小河流 104 條。水資源豐富 。水力蘊(yùn)藏量約28 萬(wàn)千瓦，可開(kāi)發(fā)量 16.7 萬(wàn)千瓦。可利用水域面積 5.5 萬(wàn)畝，是水產(chǎn)開(kāi)發(fā)的理想之地。
　　自然資源
　　生物資源：紫陽(yáng)境內(nèi)生物資源得天獨(dú)厚。尤其是以茶葉、蠶桑、柑桔、杜仲、黨參、厚樸、天麻、絞股藍(lán)、山野菜等為主的生物資源，在全國(guó)久負(fù)盛名。
　　礦產(chǎn)資源：潛力巨大。現(xiàn)已探明有開(kāi)采價(jià)值的礦產(chǎn) 23 種。其中瓦板巖的質(zhì)量與儲(chǔ)量堪稱世界之最，被公認(rèn)為是當(dāng)代建筑材料之瑰寶而享譽(yù)海內(nèi)外，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美、法、英、澳、日等國(guó)家，倍受外商青睞；毒重石礦為全國(guó)稀有的第二大礦床，儲(chǔ)量450萬(wàn)噸，是生產(chǎn)鋇鹽系列產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)原料；錳礦儲(chǔ)量760萬(wàn)噸,亟待開(kāi)發(fā)；無(wú)煙煤、石煤等燃料礦產(chǎn)儲(chǔ)量為3.6億噸；以鈦、鈮、鐵，為主的其他金屬礦產(chǎn)和以玉石、石灰石、大理石、粘土巖為主的非金屬礦儲(chǔ)量也極為豐富。
　　地名由來(lái)
　　紫陽(yáng)是全國(guó)唯一用道教名號(hào)命名的縣份，因道教南派創(chuàng)始人張平叔（號(hào)紫陽(yáng)真人）在這里修行而得名。據(jù)《陜西通志》：“縣南紫陽(yáng)灘旁有三洞，乃紫陽(yáng)真人所居，稱為紫陽(yáng)洞。縣名本此�！�
　　文物古跡
　　仙人洞真人宮
　　仙人洞真人宮景區(qū)位于紫陽(yáng)縣城南岸，是距縣城最近的旅游景點(diǎn)。面積320公頃，縱深4公里，景區(qū)內(nèi)植被豐富，氣候宜人，有幾百種亞熱帶植物，是安康地區(qū)最大的植物基因庫(kù)。
　　仙人洞是道教南派創(chuàng)始人張平叔修煉之處，因張平叔號(hào)紫陽(yáng)，紫陽(yáng)縣名由此而來(lái)。張平叔生活在北宋年間，原是浙江一名縣令，因一句玩笑使其奴坤自盡，悔恨不已，被判充軍，后遇道人點(diǎn)化人道，云游至此，見(jiàn)此處山高林密，水流潺潺，實(shí)為修煉佳地，遂鑿洞面壁，修煉內(nèi)丹，著有《悟真篇》等南派道教藝術(shù)著作，奠定了南派道教的理論基礎(chǔ)，開(kāi)現(xiàn)代內(nèi)功之先河，人稱紫陽(yáng)真人，正式恢復(fù)道教活動(dòng)經(jīng)省宗教局批準(zhǔn)，在現(xiàn)址修建了氣勢(shì)恢宏的真人宮。
　　真人宮內(nèi)供奉著真武大帝、太上老君、藥王爺?shù)壬裣�，這里風(fēng)景秀麗、環(huán)境優(yōu)雅，每年廟會(huì)節(jié)期間，香客不斷，游入如織，熱鬧非凡，正是“真人得道乘風(fēng)去，游客慕名過(guò)江來(lái)”。
　　民俗小區(qū)
　　民俗小區(qū)是明嘉靖三十四年(1556年)縣令張京甫呈請(qǐng)金州派丁夫筑東、西、南城墻而形成的。整個(gè)民俗小區(qū)最有特點(diǎn)的就是那造型優(yōu)雅、風(fēng)格別致、結(jié)構(gòu)合理的屋角飛檐，還有那裂痕重重、斑跡累累，經(jīng)歷了百年滄桑的木牌樓，其內(nèi)石徑幽巷，忽上忽下，忽東忽西，又似一座迷宮。這里又是紫陽(yáng)風(fēng)味小吃的集結(jié)地，小攤茶館比比皆是。小區(qū)人口處的東城門(mén)上，有“中國(guó)人民解放軍中原軍區(qū)布告”的歷史遺跡，屬省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，這里有文化的沉淀，歷史的遺跡，民風(fēng)民俗的余韻。2000年，被省美協(xié)確定小區(qū)為美術(shù)家寫(xiě)生基地，每年各地學(xué)生紛紛來(lái)此寫(xiě)生，五六十年就有長(zhǎng)安畫(huà)派創(chuàng)始人畫(huà)家石魯、趙望云來(lái)這里采風(fēng)，近年來(lái)又有崔振寬、趙振川、王炎林等來(lái)這里創(chuàng)作寫(xiě)生。
　　風(fēng)土人情
　　民間社火
　　由民間群眾自發(fā)組織的一中民歌藝術(shù)活動(dòng)。一般在新春佳節(jié)的夜晚舉行。紫陽(yáng)民歌社火也叫玩燈，它是舞獅子、彩蓮船、龍舞、踩高蹺、地蹦子等各種雜耍藝術(shù)形式總稱。分為出燈、玩燈、臥燈和化燈幾個(gè)階段。出燈儀式其實(shí)是全部節(jié)目的預(yù)演；玩燈時(shí)，按照一定的節(jié)目順序依次表演，唱詞多以吉祥語(yǔ)編成的順口溜；每個(gè)玩上玩到最后一家時(shí)，便臥燈，第二天晚又從這家開(kāi)始接著表演；化燈是玩燈活動(dòng)結(jié)束時(shí)，把用作表演的燈具集中火化，宣告本年社火活動(dòng)結(jié)束。
　　紫陽(yáng)廟會(huì)
　　廟會(huì)，也叫廟市，是紫陽(yáng)集市之一，因會(huì)址設(shè)在寺廟或附近而稱為廟會(huì)。它融民俗文化與宗教文化于一體，是群眾文化娛樂(lè)和寄托美好愿望的重要活動(dòng)。紫陽(yáng)自古多寺廟，僅舊縣城就有寺廟數(shù)十座�！拔母铩币郧埃瑥R會(huì)盛行，名目繁多，諸如觀音、老君、祖師、藥王、關(guān)帝、土地、城隍、財(cái)神等廟會(huì)，最引人注目。后來(lái)，由于“破四舊”廟宇大多被毀，廟會(huì)活動(dòng)隨之銳減。
　　現(xiàn)在保存下來(lái)廟會(huì)主要有：
　　擂鼓臺(tái)廟會(huì)：名為真武祖師會(huì)，由擂鼓臺(tái)森林公園管理處主辦，每年農(nóng)歷正月初一至十五、七月初一至十五兩次，其中七月十五為地宮日，也叫慶祝日，趕廟會(huì)的人數(shù)最多。廟會(huì)期間，除了進(jìn)行謁廟神之外，還要進(jìn)行農(nóng)副產(chǎn)品、日用百貨交易。周邊縣區(qū)及關(guān)中地區(qū)游客蜂擁而至，是擂鼓臺(tái)風(fēng)景區(qū)最熱鬧的季節(jié)。
　　真人宮廟會(huì)：由紫陽(yáng)縣道教管理處主辦，每年農(nóng)歷七月初一開(kāi)始，歷時(shí)半月。主要內(nèi)容有道教文化研討、大型祭祀活動(dòng)和道教文化宣傳活動(dòng)�！∑渌�地方的廟會(huì)均由民間自發(fā)組織，較有影響的有觀音寨、七寶寨、中壩島、東明庵等廟會(huì)，內(nèi)容主要是拜佛敬香，祈求神靈的護(hù)佑。
　　年、節(jié)習(xí)俗　
　　對(duì)于過(guò)年，紫陽(yáng)人的重視程度很濃。每到臘月，大小商店沒(méi)有不經(jīng)銷煙花爆竹的；紅紙總會(huì)出現(xiàn)脫銷的情形。家家戶戶，煙酒糖果不用說(shuō)，蔬菜肉食，哪一家不儲(chǔ)足大半月的用度？抗戰(zhàn)期間的一位華縣人在紫陽(yáng)記下了這樣一段日記：“今日是陰歷年最后一天，老百姓忙著貼對(duì)字（春聯(lián)）、掛燈籠，興高采烈。他們對(duì)于過(guò)年，尤其是這里（指紫陽(yáng)），滿沒(méi)有一種困難的樣子”。
　　紫陽(yáng)人對(duì)春節(jié)的重視，當(dāng)然是有好幾層意思在里面的。
　　第一層意思，自然含著對(duì)幸福、吉祥的期望。拿大年三十的團(tuán)年飯來(lái)說(shuō)，講究要有魚(yú)、有豆腐。有魚(yú)，表示有余；“腐”則諧福的音。要留“宿歲飯”——團(tuán)年飯必須有剩余。又如“守歲”，農(nóng)戶人家會(huì)把火勁大，燒得久的樹(shù)樁疙瘩放進(jìn)火塘，相信疙瘩越大，來(lái)年的豬就會(huì)肥大。語(yǔ)言上特別注意忌諱。小孩子打碎了碗，大人會(huì)急忙說(shuō)：“歲（碎）歲平安！”衣物被火燒著，人們會(huì)連聲說(shuō)：“燒發(fā)！燒發(fā)！越燒越發(fā)（發(fā)財(cái)）！”守歲困了要睡覺(jué)，也不明說(shuō)，而稱去“挖窖（金銀窖）”。因?yàn)橛羞@一層期望，從而給一些民間藝人多了一條財(cái)路。除夕之夜，常有幾個(gè)民間藝人湊在一起，一人頭戴帥盔，穿大紅蟒袍，足蹬朝靴，腰系玉帶，扮成財(cái)神趙公明，另外的人扮成童兒，手拿卷著金銀紙的彩旗，敲鑼打鼓到商號(hào)、富戶賀新年�；蛘哂眉t紙條寫(xiě)上“福祿財(cái)福”或“增福財(cái)神”字樣。走到人家門(mén)口唱道：“財(cái)門(mén)大大開(kāi)，金銀財(cái)富滾進(jìn)來(lái)。滾進(jìn)不滾出，滾到滿堂屋。堂屋四角方，銀子用倉(cāng)裝。堂屋四只角，銀子用簸箕撮。恭喜！恭喜！發(fā)財(cái)！發(fā)財(cái)！”前者叫“打財(cái)神”，后者叫“送財(cái)神”，主人都是要送“紅包”的。
　　第二層意思，即為著總結(jié)過(guò)去一年，又計(jì)劃著新的一年。“長(zhǎng)工短工，臘月二十四滿工”。才到臘月二十四，過(guò)年就算開(kāi)始了。過(guò)去，官府會(huì)封印，師生要放假，長(zhǎng)工該結(jié)帳，染房封缸……家戶人家在這天最大的事是“打揚(yáng)塵”。一年積下的屋頂墻壁上的灰塵要清掃干凈，要徹徹底底洗個(gè)澡，房、幾、人凈，消災(zāi)滅病。有的將這些事集中在這一天，稱這天為“三凈日”，有的講究“二十四五清塵土，二十七除病疾，二十八洗邋遢”。有的人家則忌諱二十四打揚(yáng)塵，傳說(shuō)這天是老鼠嫁女，打攪不得，否則它會(huì)鬧你一年呢。三十日忌推磨。臘月三十夜里，又講究把垃圾、臟水倒干凈。正月初一不出門(mén)，初二拜家神，初三初四才送財(cái)神（指走親戚）。生活上的干凈衛(wèi)生，是為了新一年的來(lái)臨，而心理上的舒暢，也十分重要。臘月三十，不少人家除貼上門(mén)聯(lián)，大門(mén)外墻上還貼上“出門(mén)見(jiàn)喜，對(duì)我生財(cái)”字樣，大門(mén)中間，有的貼“開(kāi)門(mén)大吉”，有的將福字倒貼，所謂福到了。過(guò)去，堂屋正中墻上的家神也要換寫(xiě)“天地君親師位”——寫(xiě)字時(shí)須正襟危坐，否則“家神”不歸位，全家四季不寧！作為一年過(guò)去的總結(jié)，祖宗也不能忘，團(tuán)年前，家家戶戶都有專人去先人墳上送冥錢(qián)、上香、上燈。作為禮節(jié)，還會(huì)去長(zhǎng)輩親屬家中辭年。
　　熱鬧、喜慶的氣氛自然是中心內(nèi)容。家戶人家，在鞭炮聲中團(tuán)年，滿桌佳肴滿席人；于火光燈光里守歲，長(zhǎng)者樂(lè)福，童子盡興。 有時(shí)候，孤身的異鄉(xiāng)人若還未能歸家團(tuán)圓，不管是否認(rèn)識(shí)，紫陽(yáng)人會(huì)請(qǐng)他一起團(tuán)年守歲，共享歡樂(lè)�！叭�十晚上的火，十五晚上的燈”�；穑�是農(nóng)戶人家場(chǎng)院里那一堆柴草雜屑燃成的徐徐煙火，是屋內(nèi)那盆旺旺的木炭火，是凌晨時(shí)分出天星時(shí)，城鎮(zhèn)上空此起彼伏、忽明忽滅、搖曳多彩的炮竹煙火。這些煙花爆竹的燃放，一般都要持續(xù)一小時(shí)以上，個(gè)別人家，有時(shí)要持續(xù)到天明。電視機(jī)的普及，改變了人們的一些習(xí)慣，否則初三過(guò)后，二簧戲就要搭臺(tái)開(kāi)唱。正月初十，社火出現(xiàn)在街頭巷尾。穩(wěn)、顫、飄，這是配唱花鼓詞的采蓮船表演；鑼鼓緊促、焰火四圍，是激烈的獅舞；開(kāi)合灑脫、急劇狂放，這是龍舞……其間，舒緩、輕柔的舞蹈穿插；身著戲裝在逾2米的高蹺上表演撲蝶、劈叉、越障；牛、馬、豬、魚(yú)、蚌殼、鷺鷥等造型各異的道具又在人們的巧妙運(yùn)用中生動(dòng)逼真。道具是竹編紙糊的，有的藝人用這樣的“�！弊屇阏媲械馗惺芤恢换钌�生的小牛就在面前，它在抵角、糙角、臥地打滾；它在吃草，它在蹦跳，它在蹭癢，在撒歡……社火在正月十五達(dá)到高潮，這天，空氣中彌漫著濃郁的火藥、硫磺香味，地面堆積起厚厚一層鞭炮碎屑；這晚，家家戶戶燈火通明，小孩打著燈籠走街串巷，一簇簇，一片片游動(dòng)、翻騰著的是龍燈、是獅燈……　
　　交際習(xí)俗
　　稱呼是交際往來(lái)中首要的一項(xiàng)內(nèi)容。在紫陽(yáng)，除非交往很深，平輩之間也不大直呼其名。若是年少者對(duì)尊長(zhǎng)，更是注意，或“X老師”，或“X叔”等。稱呼后未必有別的話要說(shuō)，僅僅表現(xiàn)遇見(jiàn)了，打聲“招呼”。誰(shuí)若是忘了，長(zhǎng)輩會(huì)說(shuō)：“這孩子，沒(méi)得禮貌，見(jiàn)面連招呼都不打。”有什么話要說(shuō)，更要先稱呼一聲，否則紫陽(yáng)人會(huì)斥之為“冒搭腔”，沒(méi)受到“家教”。與不相識(shí)的人說(shuō)話前，更要按彼此的年齡懸殊喊一聲。把老頭叫“爺爺”，老太太叫“婆婆”，中年男子稱“伯伯”、“叔叔”，中年婦女叫“伯娘”、“嬸娘”，男青年叫“大哥”，青年婦女叫“大嫂”、“大姐”等等。因了這種習(xí)慣，紫陽(yáng)人問(wèn)小孩會(huì)不會(huì)說(shuō)話了，也常常換一種說(shuō)法：“會(huì)喊人了吧！”“喊人”，是紫陽(yáng)的小孩生下后受到的第一項(xiàng)教育。
　　如果把這稱為是禮貌教育，另外一些習(xí)慣卻是在耳濡目染中形成的。熟人路遇，假如是同方向而行，一方總是要將另一方讓在前面走，以示敬重；設(shè)若是互不相識(shí)，且又是同行在山崖小道上，則自己搶在前面走，以示放心對(duì)方?jīng)]有謀財(cái)害命之心。
　　紫陽(yáng)人認(rèn)為：“在家不會(huì)待客人，出門(mén)方知少主人。”所以有“過(guò)門(mén)為客”的說(shuō)法。不論是熟人還是陌生人，一年四季，客人到屋后，主人往往先打一盆溫水，請(qǐng)客擦汗洗塵。洗畢后，主人搶著將洗臉?biāo)�端出倒掉。若是冬天，主人便�?qǐng)來(lái)客在炭爐旁或火塘邊圍坐，并將火添旺，招呼說(shuō)：“坐攏些，坐攏些，小心閃汗！”
　　農(nóng)戶人家厚道，也最懂禮儀�？腿说轿�，主人總要給泡一壺茶，敬幾片旱煙葉或一支香煙，雙手平端至客人面前。泡茶前，必先把茶杯用草木灰糙洗干凈，開(kāi)水涮過(guò)，用毛巾擦干。如果過(guò)路客人太多，主人只泡一杯，對(duì)客人抱歉說(shuō)：“請(qǐng)轉(zhuǎn)到喝！”先喝茶的在遞給下一人時(shí)將茶水倒出少許，沖洗自己嘴唇接觸過(guò)的杯沿，以示衛(wèi)生和敬重別人。白開(kāi)水待客，在紫陽(yáng)是沒(méi)有例子的。即使極窮的非茶區(qū)的人家，自己不喝茶的，有人過(guò)路進(jìn)屋，主人也要在白開(kāi)水里放幾顆花椒或姜片。遇上吃飯時(shí)間，不用說(shuō)親戚朋友，就是一般來(lái)客，也一定請(qǐng)你吃飯。若是過(guò)了吃飯的時(shí)間，會(huì)問(wèn)你“吃了沒(méi)有”。如沒(méi)有吃，馬上會(huì)為客人準(zhǔn)備飯菜，有葷拿葷，無(wú)葷拿素，盡力做出好飯菜，讓客人吃飽，吃好！即使這樣，他們還覺(jué)得“沒(méi)有啥菜”、“客人沒(méi)吃好”，“慢待了”。相對(duì)而言，自己就節(jié)儉多了，平時(shí)家中有了好的吃食，大人常常給小孩打招呼：“不要?jiǎng)�，那是留著待客的！�?
　　“站有站相，坐有坐相”。主客談話講究要正坐，不得翹“二郎腿”或席地打坐，更不準(zhǔn)像賭徒那樣，蹲在座凳上。否則長(zhǎng)者會(huì)用煙袋腦殼敲子女翹起或蹲在凳子上的腳。主人不能從客人面前走過(guò)，如非過(guò)不可，邊走邊向客人致歉。
　　待客、作客禮儀種種，歸根結(jié)底，是要懂得愛(ài)、敬，明白謙讓。俗話說(shuō)，“人敬我一尺，我敬人一丈”，人情是無(wú)法計(jì)算丈量的，卻能在人心里生根、成長(zhǎng)。“實(shí)”、“誠(chéng)”是紫陽(yáng)人相互接觸、人情往來(lái)的至寶，更使紫陽(yáng)人的生活多了一些別樣的溫馨。也許，這些禮儀習(xí)俗有些顯得落伍于時(shí)代，有點(diǎn)鄉(xiāng)俗土氣，然而此中確有一些可堪品味、咀嚼，不可替換的真摯人情。
　　紫陽(yáng)歷史上有南北朝、明中后期、清中期3次大的移民活動(dòng)，來(lái)自湖南、湖北、四川、江西、安徽、廣東、浙江、河北、廣西等地的移民們帶來(lái)的原居住地區(qū)的習(xí)俗，對(duì)紫陽(yáng)固有習(xí)俗產(chǎn)生了一定的影響。明顯的如江南水鄉(xiāng)風(fēng)味的臨水式吊腳樓，漢城安家河“方言島”，紫陽(yáng)黃州移民后裔的團(tuán)年習(xí)俗等就是這方面的例證。
　　另外，地理環(huán)境對(duì)紫陽(yáng)習(xí)俗的形成也有很大的影響。以飲食而論，低山常有3—4個(gè)月缺菜，高山長(zhǎng)達(dá)半年以上，故有腌制干菜的習(xí)慣。再看服飾，高山人特別注意頭部保暖，中老年男子習(xí)慣白布長(zhǎng)巾裹頭，婦女則喜纏黑絲帕。低山人的習(xí)慣呢，卻重在下肢和腳部的保暖。俗話說(shuō)“高山人的頭，低山人的足”，就是這個(gè)道理。又拿任河流域和漢江沿岸來(lái)比較，任河流域多陰雨，建房多采用“板凳挑”——階沿寬近2米，便于雨天干活，漢江沿岸相反；任河流域土層薄，板鋤葉片長(zhǎng)不過(guò)5.6寸，漢江流域葉片則可達(dá)1尺。
　　行政區(qū)劃
　　紫陽(yáng)縣轄15個(gè)鎮(zhèn)、10個(gè)鄉(xiāng)：城關(guān)鎮(zhèn)、蒿坪鎮(zhèn)、漢王鎮(zhèn)、煥古鎮(zhèn)、向陽(yáng)鎮(zhèn)、洞河鎮(zhèn)、洄水鎮(zhèn)、斑桃鎮(zhèn)、雙橋鎮(zhèn)、高橋鎮(zhèn)、紅椿鎮(zhèn)、高灘鎮(zhèn)、毛壩鎮(zhèn)、瓦廟鎮(zhèn)、麻柳鎮(zhèn)、雙安鄉(xiāng)、金川鄉(xiāng)、苗河鄉(xiāng)、界嶺鄉(xiāng)、芭蕉鄉(xiāng)、東木鄉(xiāng)、燎原鄉(xiāng)、廣城鄉(xiāng)、繞溪鄉(xiāng)、聯(lián)合鄉(xiāng)。
　　城關(guān)鎮(zhèn)　轄4個(gè)居委會(huì)、15個(gè)村委會(huì)：東城門(mén)居委會(huì)、會(huì)仙橋居委會(huì)、環(huán)城路居委會(huì)、河堤路居委會(huì)、新桃村、興田村、太坪村、青中村、全安村、楠木村、天星村、西門(mén)河村、大力灘村、雙坪村、和平村、雙臺(tái)村、塘么子溝村、馬道村、富家村。
　　蒿坪鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、22個(gè)村委會(huì)：蒿坪居委會(huì)、蒿坪村委會(huì)、余良村、堰溝河村、北平村、雙勝村、天紫村、東關(guān)村、平川村、雙青村、涂家溝村、金雞村、南竹村、金石村、龍泉村、黃金村、王家河村、獅子溝村、紫安村、興隆村、電光寺村、全興村、森林村。
　　漢王鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、8個(gè)村委會(huì)：漢王居委會(huì)、漢王村、農(nóng)安村、草川村、馬家營(yíng)村、興塘村、五朗坪村、安五村、西河村。
　　煥古鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、9個(gè)村委會(huì)：煥古居委會(huì)、煥古村、春堰村、金塘村、臘竹村、大連村、劉家河村、東紅村、東河村、黑龍池村。
　　向陽(yáng)鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、12個(gè)村委會(huì)：向陽(yáng)居委會(huì)、高壩村、月池村、懸鼓村、指風(fēng)村、馬勁村、賈坪村、營(yíng)梁村、金盆村、火埡村、江河村、院墻村、銀錠村。
　　洞河鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、13個(gè)村委會(huì)：洞河居委會(huì)、紅巖村、小紅光村、石家村、中沙村、聯(lián)豐村、楸園村、田榜村、云峰村、前河村、香爐村、菜園村、馬家莊村、洞河村。
　　洄水鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、8個(gè)村委會(huì)：洄水居委會(huì)、茶稻村、樺棟村、團(tuán)堡村、目連橋村、聯(lián)溝村、燕山村、廟溝村、營(yíng)寨村。
　　斑桃鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、5個(gè)村委會(huì)：斑桃居委會(huì)、斑桃村、麻園村、新坪埡村、小河村、端埡村。
　　雙橋鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、10個(gè)村委會(huì)：雙橋居委會(huì)、雙河村、莊房村、東埡村、中梁村、金旗村、許家河村、白花村、蓮花村、四坪村、六河村。
　　高橋鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、11個(gè)村委會(huì)。
　　紅椿鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、10個(gè)村委會(huì)：紅椿居委會(huì)、紀(jì)家溝村、盤(pán)龍村、七里溝村、白兔村、候家坪村、大青村、上灣村、尚壩村、民利村、共和村。
　　高灘鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、7個(gè)村委會(huì)：高灘居委會(huì)、大壩村、高灘村、三坪村、龍虎村、牌樓村、白鶴村、佰壩村。
　　毛壩鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、9個(gè)村委會(huì)：毛壩居委會(huì)、染溝村、德勝村、瓦灘村、溫家坪村、雙新村、核桃坪村、魯家村、快活村、竹山村。
　　瓦廟鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、9個(gè)村委會(huì)：瓦廟居委會(huì)、新民村、廟壩村、新房村、安坪村、新華村、新光村、瓦房村、堰塘村、老莊村。
　　麻柳鎮(zhèn)　轄1個(gè)居委會(huì)、7個(gè)村委會(huì)：麻柳居委會(huì)、麻柳村、染房村、堰碥村、水磨村、青光村、趙溪村、書(shū)堰村。
　　雙安鄉(xiāng)　轄1個(gè)居委會(huì)、9個(gè)村委會(huì)：雙安居委會(huì)、雙河口村、廖家河村、鬧河村、林本河村、大灣村、沔浴河村、四合村、真武村、鬧熱村。
　　金川鄉(xiāng)　轄1個(gè)居委會(huì)、6個(gè)村委會(huì)：龍王潭居委會(huì)、白馬石村、三元村、桐安村、三壩村、苗溪村、松河村。
　　苗河鄉(xiāng)　轄4個(gè)村委會(huì)：常家灣村、香茶村、取寶山村、苗家河村。
　　界嶺鄉(xiāng)　轄5個(gè)村委會(huì)：雙明村、箭竹村、松樹(shù)村、金獅村、雙全村。
　　芭蕉鄉(xiāng)　轄6個(gè)村委會(huì)：鐘林村、芭蕉村、雞鳴村、顯鐘村、三營(yíng)村、天生橋村。
　　東木鄉(xiāng)　轄6個(gè)村委會(huì)：月桂村、關(guān)廟村、木王村、柏楊村、三官堂村、汪家溝村。
　　燎原鄉(xiāng)　轄5個(gè)村委會(huì)：油房村、軍農(nóng)村、鋼鐵村、麥坪村、金竹園村。
　　廣城鄉(xiāng)　轄4個(gè)村委會(huì)：八廟村、朝陽(yáng)村、萬(wàn)興村、天橋村。
　　饒溪鄉(xiāng)　轄6個(gè)村委會(huì)：雙柳村、兩河村、巖峰村、紅廟村、蓼壩村、關(guān)廟村。
　　聯(lián)合鄉(xiāng)　轄6個(gè)村委會(huì)：腰莊村、觀音村、墻院村、漁泉村、岔河村、干沙村。
　　經(jīng)濟(jì)概況
　　2003年,紫陽(yáng)縣委、縣政府提出了建設(shè)富硒生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣的發(fā)展戰(zhàn)略,全縣人民搶抓中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)、山川秀美、南水北調(diào)工程的歷史機(jī)遇，全面實(shí)施以富硒茶為龍頭，以白山羊（畜）、秦巴硒菇、烤煙、藥材為輔的產(chǎn)業(yè)工程、以退耕還林為主的山川秀美工程、以板石開(kāi)發(fā)的礦產(chǎn)工程和以漢江保護(hù)、任河開(kāi)發(fā)的水資源工程�，F(xiàn)在，全縣擁有老茶園7萬(wàn)畝，新建無(wú)性系標(biāo)準(zhǔn)茶園3萬(wàn)畝，有白山羊12萬(wàn)只，有優(yōu)質(zhì)桑園15萬(wàn)畝，秦巴硒菇種植面積達(dá)2萬(wàn)多平方米。
　　工業(yè)經(jīng)濟(jì)
　　紫陽(yáng)工業(yè)起步于上世紀(jì)八十年代。九十年代徘徊發(fā)展。本世紀(jì)初逐步步入正常軌道。經(jīng)歷了一段艱難曲折的發(fā)展歷程，走出了一條從無(wú)到有、從小到大、從手工作坊到現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展路子。初步形成了以特色資源為依托的礦產(chǎn)、能源、重化工和富硒食(飲、藥)品加工四大支柱，進(jìn)而成長(zhǎng)為縣域經(jīng)濟(jì)總體中不可忽視的一個(gè)重要方面。
　　縱觀近年來(lái)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大體上可以概括為以下幾點(diǎn)：規(guī)�？焖倥烀洝Ｒ浴笆�五”為例，到2005年底，全縣工業(yè)總值達(dá)24521萬(wàn)元，較“九五”末的8020萬(wàn)元凈增16501萬(wàn)元，增長(zhǎng).06倍；增速穩(wěn)步提升�！笆�五”期間，全部工業(yè)年均增速25.1％。較國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增速8.5％高出16.6個(gè)百分點(diǎn)，超“十五”計(jì)劃設(shè)定增速2.8個(gè)百分點(diǎn)。規(guī)模工業(yè)達(dá)到12000萬(wàn)元，年均增速75％，五年凈增3.7 5倍；質(zhì)量不斷提高。隨著企業(yè)所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和技術(shù)革新，紫陽(yáng)工業(yè)一反過(guò)去粗放型單純出售資源的模式，正在向高技術(shù)含量、高附加值的精深加工工業(yè)發(fā)展；結(jié)構(gòu)日趨合理。通過(guò)近年來(lái)的發(fā)展，紫陽(yáng)工業(yè)圍繞礦產(chǎn)、水能、富硒生物三大資源開(kāi)發(fā)，逐步形成了以紫陽(yáng)天然板石、水泥生產(chǎn)為主體的建材工業(yè)。以水電、煤炭為主體的能源工業(yè)。以鋇鹽、錳金屬、鐵礦砂為主體的重化工工業(yè)和以茶葉、繅絲、富硒特色食(飲)品為主體的農(nóng)副產(chǎn)品加工工業(yè)四大支柱。打造出了板石、水電、鋇鹽、錳金屬、水泥、煤炭、鐵礦砂、茶葉、繅絲、富硒食品十大骨干產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理，發(fā)展動(dòng)力日趨強(qiáng)勁。
　　培育壯大具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和比較優(yōu)勢(shì)的特色工業(yè)是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要途徑。要將著力點(diǎn)放在大力發(fā)展富硒產(chǎn)品、特色礦產(chǎn)等支柱產(chǎn)業(yè)上，在強(qiáng)支柱、抓骨干、求創(chuàng)新、強(qiáng)管理上下功夫，切實(shí)增強(qiáng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力。一是大力發(fā)展富硒食品加工業(yè)。要緊緊扭住市場(chǎng)和規(guī)模兩個(gè)關(guān)鍵，集中力量推進(jìn)基地規(guī)�；�、企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品品牌化，建設(shè)綠色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶，大力提升該縣富硒食品工業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力、市場(chǎng)占有率和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率。二是做大做強(qiáng)板石產(chǎn)業(yè)。紫陽(yáng)是全國(guó)板石儲(chǔ)量最大的地區(qū)，板石具有耐酸堿、耐腐蝕、紋理豐富、裝飾效果好的特點(diǎn)。要利用得天獨(dú)厚的自然資源稟賦，加強(qiáng)板石企業(yè)整合，強(qiáng)化品牌建設(shè)，扶強(qiáng)助優(yōu)，改進(jìn)開(kāi)采工藝，提高成品產(chǎn)出，減少資源浪費(fèi)，把紫陽(yáng)建成全國(guó)板石生產(chǎn)中心。積極爭(zhēng)取《紫陽(yáng)天然板石標(biāo)準(zhǔn)綜合體》國(guó)家認(rèn)證，為紫陽(yáng)板石直接出口奠定基礎(chǔ)。要抓好板石的綜合開(kāi)發(fā)與利用，在新型建筑材料領(lǐng)域廣辟途徑，用板石廢料加工工藝美術(shù)品、鋪設(shè)街道，最大限度地合理利用好資源。三是搞好特色礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)。堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，在節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的前提下，切實(shí)抓好錳礦、毒重石、鈦磁鐵礦等特色礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)，促進(jìn)集約經(jīng)營(yíng)，拉長(zhǎng)加工鏈條，改進(jìn)生產(chǎn)工藝，提升產(chǎn)品附加值，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，狠抓規(guī)模企業(yè)培育，盡快形成一批強(qiáng)勢(shì)企業(yè)。力爭(zhēng)經(jīng)過(guò)三到四年的努力，形成10個(gè)規(guī)模以上的大型礦產(chǎn)品開(kāi)發(fā)骨干企業(yè)，礦業(yè)產(chǎn)值達(dá)到4億元。四是加快水能資源開(kāi)發(fā)，加快在建電站建設(shè)進(jìn)度，全力做好小水電上網(wǎng)的協(xié)調(diào)，使全縣水電裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)到15萬(wàn)千瓦。五是加大對(duì)工業(yè)發(fā)展的支持力度。建立工業(yè)發(fā)展專項(xiàng)扶持基金，對(duì)工業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人予以重獎(jiǎng)，激發(fā)各級(jí)各部門(mén)抓工業(yè)經(jīng)濟(jì)的主動(dòng)性。
　　交通通訊
　　紫陽(yáng)交通條件便利、通訊便捷。襄渝鐵路、316省道穿境而過(guò)。全縣擁有鐵路運(yùn)營(yíng)里程66.76公里，公路通車?yán)锍?500公里,內(nèi)河航道里程66.4公里,公路通村率達(dá)到95%；全縣所有鄉(xiāng)村通電,鄉(xiāng)鄉(xiāng)通程控電話，無(wú)線通訊覆蓋80%鄉(xiāng)鎮(zhèn)。移動(dòng)通訊覆蓋22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，覆蓋率為94%。
　　風(fēng)景名勝
　　旅游資源獨(dú)具特色。秦巴山色、漢水風(fēng)光、茶鄉(xiāng)風(fēng)情、擂鼓雄奇、任河漂流、瀛湖碧波、民俗民居、民歌茶藝，兼具南北風(fēng)格，融匯秦楚神韻，讓人流連忘返。
　　擂鼓臺(tái)
　　被譽(yù)為“陜南小武當(dāng)”，是陜南著名道教圣地和旅游風(fēng)景區(qū)，1995年，被列為省級(jí)森林公園。
　　擂鼓臺(tái)風(fēng)景區(qū)北瞰月河川道，南臨漢江谷地，既有峻嶺峽谷，又有高山階地，既有尖峭嶙峋的干仞絕壁，又有姿態(tài)萬(wàn)千的山間溪流，風(fēng)景區(qū)半山以上，森林茂密，綠樹(shù)凌空，瀑布飛濺，云霧迷蒙。每逢雨后初晴，峰頂蔥郁彼白云環(huán)繞，有時(shí)還會(huì)見(jiàn)到“金頂佛光”的奇觀，偶遇大雨，大霧彌漫，山姿樹(shù)影迷離恍忽，又似步入仙境，冬季大風(fēng)呼嘯，松濤轟鳴，呵氣成冰；盛夏，泉水淙淙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，古人曾贊嘆道：“青山不墨千年畫(huà)，綠水無(wú)絲萬(wàn)古琴”。
　　擂鼓臺(tái)風(fēng)景區(qū)主峰海拔1866米，海拔1000米以上的山峰，山寨28座，山頂有真武上殿，山腰為下殿，中有“關(guān)南第一峰”題額。其下石筍羅列，古樹(shù)森森，登臨俯視，則壁立萬(wàn)仞，心目為眩，萬(wàn)山環(huán)拱，漢江如帶。
　　任河漂流
　　任河是漢江最大的支流，谷狹灘險(xiǎn)，山幽水碧，與峰嶺奇峭的巴山渾然一體，形成雄奇壯觀的山河自然風(fēng)光。任河漂流從高灘出發(fā)順河漂流而下至權(quán)河，全程15公里，有大小險(xiǎn)灘36個(gè)，任河水道水流有急有緩，水勢(shì)有驚無(wú)險(xiǎn)，兩岸群山連綿起伏，風(fēng)光秀美。
　　紫陽(yáng)特產(chǎn)
　　紫陽(yáng)富硒茶
　　紫陽(yáng)是全國(guó)迄今已發(fā)現(xiàn)的兩大富硒區(qū)之一，這塊土地上生長(zhǎng)的動(dòng)植物天然含硒。 紫陽(yáng)縣所生產(chǎn)的各種食品不僅天然富硒，而且無(wú)公害、無(wú)污染，既是功能食品，又是綠色食品。紫陽(yáng)富硒茶在唐朝曾作為貢茶供宮廷享用，在清代紫陽(yáng)毛尖茶已成為全國(guó)十大名茶之一而享譽(yù)全國(guó)，2001年3月，紫陽(yáng)縣人民政府向國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)申報(bào)了富硒茶標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)建設(shè)項(xiàng)目。2002年10月,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)確定紫陽(yáng)富硒茶標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)項(xiàng)目為國(guó)家富硒茶標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，2004年10月,國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)總局向全國(guó)發(fā)布公告,紫陽(yáng)富硒茶獲得國(guó)家原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)的農(nóng)產(chǎn)品;新近開(kāi)發(fā)出來(lái)的秦巴硒菇,集美味、保健、藥療于一體,2002年通過(guò)陜西省科技廳的科技鑒定,并在國(guó)家專利局取得專利證書(shū),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本市場(chǎng)。
　　柑橘
　　紫陽(yáng)自古有“橘鄉(xiāng)”之稱。早在唐代，今紫陽(yáng)海拔450米以下的漢江及任河流域已有大面積柑橘種植，尤以金錢(qián)桔最為名貴。金錢(qián)桔皮紅似火，瓤嫩肉滿，汁水豐盈，酸甜適度，品味無(wú)窮，深受宮廷官吏的喜愛(ài)，因此被唐朝列 為貢品，至今仍為陜西桔中珍品�，F(xiàn)在漢王城的皺皮柑由于注重品種改良，科學(xué)種植，規(guī)模生產(chǎn)，已成為紫陽(yáng)柑桔又一品牌。
　　紫陽(yáng)美食
　　風(fēng)味小吃
　　紫陽(yáng)地處南北分界線上，明、清兩代，曾有湖廣、閩粵移民遷徙于此，生活習(xí)俗、飲饌文化相互交流影響，故紫陽(yáng)的飲食呈南北風(fēng)味，飲食習(xí)俗與川楚相近，喜食大米，但因稻田不多，常年以年谷、洋芋、紅苕為主，豆類輔之。其口味，川味中的“酸、麻、辣”俱全，又兼有閩粵的甜膩。傳統(tǒng)小吃以大米、糯米、包谷、豆類為主，如米漿饃、油糍、糍粑、洋糖餃子、豌豆餅、薺面巴、漿巴饃、包谷花糖等，城鎮(zhèn)兼有麻花、油條、花卷、包子、椒鹽餅子、酥炕炕等面粉制成品。又因出產(chǎn)芝麻，喜食芝麻餅、芝麻糖。豆類食品最多，有豆腐、豆腐腦、豆油皮子、豆腐干、菜豆腐、豆腐乳（素稱“紅豆腐”或霉豆 腐），皮豇豆、豆瓣醬等。而最具有紫陽(yáng)地方特色的則是除夕夜合家歡聚時(shí)方能見(jiàn)到的紫陽(yáng)傳統(tǒng)大菜——蒸盆子。
　　紫陽(yáng)油糍：將面粉、黃豆粉、紫陽(yáng)豆腐攪拌和勻油炸而成，吃時(shí)澆上淀粉醋蒜辣椒汁，口味酥脆麻辣，令人回味。
　　紫陽(yáng)漿巴饃：系桐葉包裹包谷漿和新麥面蒸就而成，其味微酥帶甜又有桐葉的清香。
　　紫陽(yáng)水煎包子：用和好的面團(tuán)包裹蘿卜、粉條、肉丁及各類香料,水蒸油煎而成，外脆內(nèi)軟，口味獨(dú)特。
　　紫陽(yáng)洋糖餃子：將蒸熟的糍粑在油鍋里微炸，再滾以燕麥、冰糖、花生、核桃摻和而成的拌面，其色澤金黃透亮，油而不膩。
　　紫陽(yáng)椒鹽餅子：將涂拌了花椒、鹽、油汁的面塊撮成條狀，左右扭動(dòng)擠壓成餅，外炕內(nèi)烤而成，其形整齊圓旋，其味脆麻可口。
　　酥炕炕：層層涂拌花椒、鹽、油汁，一面撒上芝麻，外炕內(nèi)烤而成，層層酥脆，層層清香。
　　蒸盆子
　　紫陽(yáng)蒸盆子，最早發(fā)源于紫陽(yáng)縣漢王鎮(zhèn)，先是漢江艄工歇腳歡聚時(shí)的薈菜，后來(lái)發(fā)展為除夕團(tuán)圓飯上的壓軸菜。紫陽(yáng)蒸盆子制作頗為講究，原料須有全雞（土雞）、豬蹄、蓮菜、紅白蘿卜、黃花、木耳、香菇、雞蛋餃子、水發(fā)墨魚(yú)及其它干菜，調(diào)料油有大茴、草果、桂皮、花椒、干辣椒、食鹽等，用盆具盛之，用大鍋隔火而蒸，原料和調(diào)料分步入盆，時(shí)間最少不能低于4小時(shí)。這道菜原汁原味，湯醇肉香，色香味俱佳。紫陽(yáng)蒸盆子，用料之糜費(fèi)，時(shí)間之冗長(zhǎng)，程序之繁瑣，做工之講究，稍有差遲則口味大逮，非一般地域所能為，它當(dāng)之不愧地成為最具特色的紫陽(yáng)傳統(tǒng)大菜。
　　紫陽(yáng)蒸盆子用料極其講究，雞要本地仔母雞，其它青菜及香料都要當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)，稍有差遲則口味大變。紫陽(yáng)蒸盆子湯鮮肉香，色香味俱佳。紫陽(yáng)蒸盆子上席與小菜搭配，最具地方特色。
　　富硒豆類食品
　　紫陽(yáng)少大米，多雜糧，雜糧以豆類為主。又因紫陽(yáng)日照偏少，土層瘠薄，蔬菜品種多而產(chǎn)量不豐，因而城鄉(xiāng)居民喜以豆類食品做菜，像菜豆腐、豆腐乳、皮豇豆、豆瓣醬等。山里人自有山里人的智慧，看似平淡無(wú)奇的黃豆、豇豆經(jīng)過(guò)他們的精心調(diào)制，也能做出絕佳的口味來(lái)。紫陽(yáng)縣漢王鎮(zhèn)一帶腌制出來(lái)的“皮豇豆”，在縣內(nèi)堪稱一絕。其制作 方法是：取嫩豇豆若干，略煮殺青，然后切成寸長(zhǎng)短節(jié)，曬干存放，待秋后再將本地小紅椒切碎曬干與之混合，再加生姜、大蒜若干切片，噴酒，撒鹽，調(diào)勻后，置于壇中，壇檐摻水，密封腌制。10天后，啟壇食用，奇香撲鼻，色鮮味美，辛辣香脆，百食不厭。
　　紫陽(yáng)皮豇豆：聲名遠(yuǎn)播，色鮮味美，辛辣香脆，堪稱紫陽(yáng)干菜一絕。
　　紫陽(yáng)紅豆腐：味正色鮮，為各地食客搶購(gòu)的緊俏食品。
　　紫陽(yáng)豆瓣醬：色香味俱佳，系本地優(yōu)質(zhì)富硒黃豆和精選小尖椒腌制而成，味辣色香，為面食之最佳調(diào)料。
　　紫陽(yáng)菜豆腐：系本地生產(chǎn)的大豆，浸泡透脹后，磨漿去渣，在漿水里加入青菜碎片，攪拌均勻，再調(diào)入油鹽佐料燒制而成，食用時(shí)屬于湯菜。其湯色淡味鮮、清香撲鼻，紫陽(yáng)以蒿坪鎮(zhèn)菜豆腐為最佳。
　　紫陽(yáng)豆腐干：柴火熏制而成，可拌涼菜，亦可與臘肉爆竹，味香色美，為節(jié)日之必備菜。