行政區(qū)劃:蓮花鎮(zhèn) 鳳凰鎮(zhèn) 沙浦鎮(zhèn) 永安鎮(zhèn)
長(zhǎng)途區(qū)號(hào):0758	郵政編碼:526000
車(chē)牌號(hào)碼:粵H	行政代碼:441203
隸屬政區(qū): 肇慶市	行政級(jí)別:市轄區(qū)

  位于廣東省中部偏西，珠江三角洲北部，西江下游，東鄰三水、四會(huì)市，南靠高要市，西連端州區(qū)。處于東經(jīng)112°30＇～112°57＇，北緯23°05＇～23°15＇，西江航道、321國(guó)道和廣茂鐵路三條重要交通要道成“川”字型橫貫全境，扼西江水陸之咽喉，是華南交通樞紐。陸路距廣州80公里，水路距香港140海里。屬肇慶市管轄，總面積596平方公里，總?cè)丝诩s16萬(wàn)人。區(qū)人民政府駐坑口街道。郵編：526070，代碼：441203，區(qū)號(hào)：0758，拼音：Dinghu Qu。
　　歷史沿革
　　1988年3月之前，鼎湖區(qū)域分屬高要縣、肇慶市管轄。1988年1月17日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立肇慶市轄縣級(jí)區(qū)。1988年3月2日，設(shè)立鼎湖區(qū)，因轄區(qū)范圍內(nèi)坐落有“天然氧吧”之稱(chēng)的全國(guó)負(fù)離子含量最高的廣東四大名山之——鼎湖山，而得名鼎湖區(qū)。1988年3月2日，鼎湖區(qū)人民政府在九坑河平湖旅社大樓正式掛牌辦公。1990年1月18日，鼎湖區(qū)人民政府從九坑河水庫(kù)平湖旅社搬遷到水坑新的區(qū)府大樓。1994年7月1日，區(qū)人民政府辦公地點(diǎn)又遷到坑口的新辦公大樓。2000年，鼎湖區(qū)轄2個(gè)街道、6個(gè)鎮(zhèn)。2002年，鼎湖區(qū)轄2個(gè)街道（桂城坑口）、6個(gè)鎮(zhèn)（廣利、永安、沙浦、鳳凰、蓮花、貝水），64個(gè)村委會(huì)、18個(gè)居委會(huì)。2003年，鼎湖區(qū)下轄永安、沙浦、蓮花、鳳凰4個(gè)鎮(zhèn)和坑口、桂城、廣利3個(gè)街道辦事處。
　　山水資源
　　鼎湖區(qū)南北面分別為欄柯山脈及北嶺山脈，西面為河谷地，中部為河網(wǎng)地帶，形成一大片“U”字形平原。地貌多類(lèi)，山地、丘陵、平原、水面兼而有之，耕地主要由西江沖積土、潴育土和粘土組成，旱地和山坡由紅壤和黃壤土組成，是開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理想?yún)^(qū)。
　　鼎湖山是廣東四大名山之首。鼎湖山自然保護(hù)區(qū)位于廣東省肇慶市東部，地處云開(kāi)大山北側(cè)橫貫廣東中部的羅平山脈。鼎湖山自然保護(hù)區(qū)1956年成立，是中國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，面積為1200公頃。它是北回歸線沙漠帶上的一塊綠洲。與鼎湖山同一緯度上的其他地區(qū)，除太平洋、印度洋和大西洋的無(wú)邊的水面，幾乎全部為沙漠。而在這條橫貫整個(gè)地球的沙漠帶上，竟然保存下這塊綠色的寶石。1979年保護(hù)區(qū)列入了人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)，為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
　　鼎湖區(qū)水資源豐富，河流湖泊眾多。鼎湖山景區(qū)里更是各種資源豐富,瀑布,與天然湖泊相擁。該區(qū)有日供水量5萬(wàn)噸的自來(lái)水廠，為該區(qū)飲用水很好地供應(yīng)。還有儲(chǔ)水量達(dá)4960萬(wàn)立方米的中型九坑河水庫(kù)以及源源不斷的西江水域，為該區(qū)提供充足的各類(lèi)水源供應(yīng)。
　　鼎湖區(qū)處廣東省中部偏西,珠江三角洲西北部,西江下游西岸。華南地區(qū)因受太平洋季風(fēng)影響，濕潤(rùn)多雨，自然條件優(yōu)越，十分有利于植物生長(zhǎng)。鼎湖區(qū)依山傍水,位于世界聞名的鼎湖山腳下,風(fēng)景秀麗,氣候溫和,四季如春,物產(chǎn)豐富。
　　長(zhǎng)期以來(lái)，由于人類(lèi)活動(dòng)的干擾和破壞，許多古老森林已不復(fù)存在，唯獨(dú)鼎湖山這片森林較為完整地保存下來(lái)，因此鼎湖山被譽(yù)為“北回歸沙漠帶上的綠洲”。鼎湖區(qū)屬南亞熱帶季風(fēng)型氣候，光照充足、雨量充沛、熱量豐富，年平均氣溫21.9°C，歷年平均無(wú)霜期336天，有霜日4天，年平均總?cè)照?815.7小時(shí)，年平均降雨量1637毫米。
　　經(jīng)濟(jì)狀況
　　鼎湖是肇慶市現(xiàn)代化花園式旅游城市的中心區(qū)之一。并確立了以工業(yè)立區(qū)，農(nóng)業(yè)穩(wěn)區(qū)，科教興區(qū)，第三產(chǎn)業(yè)旺區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。
　　2005年，全區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值21.88億元，同比增長(zhǎng)15.1%；地方財(cái)政廳般預(yù)算收入7462萬(wàn)元，增長(zhǎng)20.5%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資12.52億元，增長(zhǎng)25.1%；社會(huì)消費(fèi)品零售總額5.41億元，增長(zhǎng)17.1%；外貿(mào)出口總值4100萬(wàn)美元，增長(zhǎng)23.3%；新批注冊(cè)合同外資總額6243萬(wàn)美元，增長(zhǎng)87.7%；實(shí)際吸收外資3112萬(wàn)美元，增長(zhǎng)24.2%；工業(yè)用電量33460萬(wàn)千瓦時(shí)，增長(zhǎng)14.2%。全面完成了年度預(yù)算目標(biāo)以及市下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù)，促進(jìn)了全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。
　　鼎湖區(qū)地勢(shì)平坦，土地肥沃，是肇慶的魚(yú)米之鄉(xiāng)。區(qū)內(nèi)盛產(chǎn)稻米、“三鳥(niǎo)”、家畜、四大家魚(yú)、河鮮，主要農(nóng)副土特產(chǎn)有文鯉、肇實(shí)、蓮藕、粉葛、大蕉、香蕉、紫背天葵，其中文 鯉遠(yuǎn)近聞名，為歷朝貢品。林業(yè)品有松、杉、竹、桂等。鼎湖區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，有硯石、石膏、大理石、黃金等21種礦產(chǎn)資源，尤其是石膏儲(chǔ)量大、品位高。工藝品端硯、紅木家具、玉雕石雕等聞名遐邇。
　　建區(qū)以來(lái)，鼎湖不僅物質(zhì)文明建設(shè)取得令人振奮的成就，教育、文化、醫(yī)療、廣播電視等方面也取得令人欣喜的成果。鼎湖人以“把握機(jī)遇、團(tuán)結(jié)拼搏、務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的精神致力于新區(qū)建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施 日臻完善，城市建設(shè)迅速發(fā)展，房地產(chǎn)業(yè)異軍突起，工業(yè)發(fā)展已初具規(guī)模，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，商業(yè)、外貿(mào)繁 榮活躍，科教文體各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)生機(jī)勃勃，人民生活水平逐年提高。
　　交通建設(shè)
　　鼎湖區(qū)臨近肇慶市區(qū)，有321國(guó)道一級(jí)公路貫穿全境，為粵西重要的交通要道，是華西南商貿(mào)之樞紐。三茂線鐵路過(guò)境，并設(shè)有鼎湖山站和鼎湖站，兩站相隔只有2公里左右，距離三水站 45 公里，離茂名站264公里，乘坐火車(chē)極為便利。境內(nèi)有小型汽車(chē)站多個(gè)，均有車(chē)發(fā)出。要想多方面選擇的話還得進(jìn)入肇慶市內(nèi)乘坐。鼎湖區(qū)與端州區(qū)相連，乘車(chē)30分鐘左右便可到達(dá)。西江橫穿境內(nèi)外，水運(yùn)發(fā)達(dá)，沿江設(shè)有各類(lèi)民用渡口16個(gè)左右，總口吞吐量達(dá)幾百人每日。方便了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾做各種農(nóng)業(yè)貿(mào)易。西江灌溉了當(dāng)?shù)氐那f稼，渡口碼頭則方便了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾做各種農(nóng)業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。
　　旅游景點(diǎn)
　　鼎湖區(qū)因轄區(qū)范圍內(nèi)坐落有“天然氧吧”之稱(chēng)的全國(guó)負(fù)離子含量最高的鼎湖山而得名。來(lái)到這里，滿口吸入的都是純凈、甜美的空氣，心情自然也是特別的舒暢。省內(nèi)外的游人慕名而來(lái)，乘興而歸，鼎湖區(qū)的生態(tài)游、朝圣探險(xiǎn)游、品氧保健游、休閑度假游、廉政文化游，鼎湖區(qū)的每一個(gè)旅游項(xiàng)目都使游人如仙境，流連忘返。鼎湖區(qū)山清水秀，美景神勝，旅游資源得天獨(dú)厚。境內(nèi)有嶺南第一名山——鼎湖山；嶺南名剎——慶云寺；還有葫蘆山風(fēng)景區(qū)、九龍湖風(fēng)景區(qū)、硯洲包公祠、硯洲金沙灘等名勝佳景。秀麗的自然風(fēng)光，深厚的文化底蘊(yùn)，鼎湖區(qū)讓每一個(gè)游客都醉在其中。
　　古樹(shù)第一村—蕉園
　　蕉園村建村歷史已有700多年，村中保留著不少古建筑，較出名的有梁氏宗祠和蘇真人祠。梁氏宗祠面積600多平方米，始建于明朝成化六年（1417年），1712年和1890年兩次重修；檐前一對(duì)扭頭石獅子，檐下及回廊等處有刻畫(huà)精美的浮雕；大門(mén)口用白石鑲嵌，門(mén)口對(duì)聯(lián)“對(duì)策魁多士，兮符牧遠(yuǎn)州”乃鼎湖名士彭泰來(lái)所撰；宗祠中進(jìn)是大堂，后進(jìn)是兩層建筑，整個(gè)宗祠古色古香，文化底蘊(yùn)較深厚。因古時(shí)鼎湖山土地為蕉園梁氏所有，梁氏先人崇揚(yáng)佛法，無(wú)償獻(xiàn)地修建慶云寺，梁氏宗祠又稱(chēng)“山主故居”。
　　蘇真人祠在村西邊古樹(shù)林下，始建于清朝同治十二年（1873年），“文革”中被毀，1985年依原貌重建。蘇真人原名蘇華林，蕉園村人，自幼聰敏，博學(xué)多才，相傳曾上武當(dāng)山學(xué)法學(xué)醫(yī)，學(xué)成返鄉(xiāng)后為村民送醫(yī)送藥，設(shè)壇祈雨，排憂解難，對(duì)百姓有求必應(yīng)。蘇真人去世后，百姓感其恩德，自發(fā)募捐修建蘇真人祠，立像供奉。每年農(nóng)歷4月20日（蘇真人誕辰日），村民紛紛前往拜祭，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，平時(shí)遇事，也前往求之，這種習(xí)俗延續(xù)至今，成為村中盛事。
　　蕉園村生態(tài)優(yōu)美，景色秀麗。村中有上百棵古樹(shù)，樹(shù)種有仁面、木棉、五味子和榕樹(shù)等，而以仁面樹(shù)最多。村西邊是一片面積14000多平方米的古樹(shù)林，林中有幾十棵樹(shù)齡數(shù)百年的古仁面樹(shù)，這些古樹(shù)形態(tài)各異，參天挺立，郁郁蔥蔥。古樹(shù)林東面緊接著一大片竹林，林中翠竹婆娑，空氣清幽，香逸雅致。竹林再往東，與村中其他榕樹(shù)、木棉、五味子等古樹(shù)連在一起。整個(gè)村莊樹(shù)竹掩影，綠色環(huán)繞，溪流清澈，呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的良好景象。據(jù)蕉園村的《梁氏族譜》記載，明洪武5年(公元1372年)，蕉園村的梁氏始祖梁遜道攜妻扶兒遷至蕉園村，當(dāng)年在草房周?chē)�種下了幾棵榕樹(shù)。梁遜道早已作古，但是他栽種的其中一棵榕樹(shù)被后人保留了下來(lái)，在蕉園村村口，距今已有633年歷史，被鑒定為國(guó)家一級(jí)古樹(shù)。
　　端石老坑洞
　　端石老坑洞遺址位于羚羊峽端溪的老坑，是盛產(chǎn)端硯石之名坑。該坑洞是石工于唐武德元年(618年)按天然石口開(kāi)鑿而成，因年代久遠(yuǎn)，故稱(chēng)老坑�？佣磧�(nèi)原有多個(gè)洞穴，今存大西洞與水歸洞。大西洞全長(zhǎng)(斜距)125米，水歸洞全長(zhǎng)(斜距)100多米。老坑硯石集端溪各名坑硯石優(yōu)點(diǎn)于一身，質(zhì)地稱(chēng)冠，被視為“硯中至寶”，唐代以來(lái)被列為貢品。老坑洞自清末已停止開(kāi)采。
　　老坑，又稱(chēng)水巖，清康熙后又曾皇巖，位于羚羊峽東端南岸緊西江處。因它開(kāi)坑采石年代久遠(yuǎn)，歷史較長(zhǎng)，故稱(chēng)老坑；又因洞內(nèi)長(zhǎng)年累月為泉水浸漬，故稱(chēng)水巖。自唐代開(kāi)采至今。石色紫藍(lán)，其石品花紋為魚(yú)腦凍、蕉葉白、青花、玫瑰紫、火捺及石眼等，為端溪各名坑之冠，是端硯貢品之主要用材。
　　鼎湖山
　　鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類(lèi)型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究?jī)r(jià)值聞名海內(nèi)外，被眷為華南生物種類(lèi)的“基因儲(chǔ)存庫(kù)”和“活的自然博物館”。
　　鼎湖山位于市東部18公里處，系“嶺南四大名山”之一，在牌坊坐15路或在港口坐3路公共汽車(chē)均可直達(dá)。鼎湖山，原名頂湖。因山頂有湖，四季常盈，故得其名，民間傳說(shuō)黃帝打敗蚩尤，采首山之銅在此鑄鼎，鼎成升仙，為紀(jì)念黃帝得道入仙冊(cè)，習(xí)稱(chēng)鼎湖。鼎湖山處在北回歸線上，以三多馳名于世。一是植物多。高等植物達(dá)1700多種（含珍稀樹(shù)種），占全省植物總數(shù)的四分之一。被聯(lián)合國(guó)列為國(guó)際自然保護(hù)區(qū)。有“綠色寶庫(kù)”和“活的自然博物館”的美稱(chēng)。二是寺廟多。嶺南四大名剎之一的慶云寺便在此山中，開(kāi)山鼻祖乃系佛教南宗六祖惠能的高足智常禪師，山上建有白云寺、躍龍庵、蓮花庵等。寺廟常年香煙繚繞，煙火鼎盛。可見(jiàn)鼎湖山又是佛教圣地。三是瀑布多。云溪景區(qū)北坡龍溪泉坑就有老龍?zhí)�、躍龍?zhí)�、水簾洞等八處瀑布。著名的飛水潭瀑?gòu)?0多米高的峽谷飛瀉而落，形如白練，聲如獅，蔚為壯觀。辛亥革命之后，孫中山先生曾到過(guò)飛水潭游泳，宋慶齡于1979年手書(shū)了“孫中山游泳處”，并刻于飛水潭峭壁上。同時(shí)，鼎湖山亦是一個(gè)避暑勝地，每年數(shù)以千萬(wàn)的游客慕名前來(lái)觀光，考察。鼎湖，山清水秀林茂，古往今來(lái)，吸引著無(wú)數(shù)游客登臨，文人盛贊鼎湖兼有我國(guó)六大名山之特色，即有王屋之奇，青城之秀，武夷之清，西樵之逸，丹霞之媚，委羽之幽。登高鳥(niǎo)瞰，但見(jiàn)蓮花峰、三寶峰、歸云峰、青獅嶺、白象嶺、屏門(mén)嶺、龍門(mén)山、伏虎崗，層巒迭嶂，綿亙曲折，蒼崖環(huán)翠，遠(yuǎn)岫云飛，美不勝收！
　　鼎湖山分為三大景區(qū)：天溪慶云景區(qū)：有百佛洞府、慶云環(huán)翠、龍?zhí)讹w瀑、雙虹飛塹等景觀；鼎湖天湖景區(qū)：有青龍吐珠、龍母借鼎、天湖探險(xiǎn)等景觀；云溪老鼎景區(qū)：有戎蘆妙跡、水簾洞天、古潭潛龍、白云懷古等景觀。
　　硯洲島
　　硯洲島位于西江羚羊峽下游，與廣利辦事處和沙浦鎮(zhèn)隔江相望，島在江中心，總面積6平方公里，其中有自然沖積而成的沙灘2平方公里，有燒烤區(qū)及溜冰場(chǎng)等中小型旅游點(diǎn)，擁有專(zhuān)用碼頭，有著名的硯洲包公祠、陳家祠（末代皇帝溥儀的老師陳煥章祖屋）等旅游景點(diǎn)。島上的“景點(diǎn)”并不多，但整個(gè)硯洲島本是就是一個(gè)大景點(diǎn)。硯洲島地處西江中心，北望老鼎（山），南靠爛柯（山），西臨峽山、羚羊峽，山環(huán)水繞，自然條件得天獨(dú)厚。島上的自然村落井然，田園風(fēng)光壯麗。
　　硯洲島在地貌學(xué)上叫“江心洲”，其形成主要受河道地形影響所致。在束窄河道[西江羚羊峽]的下游，河面展寬，水流分散，單寬流量減少，挾沙能力減弱，發(fā)生堆積而成。江心洲的形成大體分為三個(gè)階段。第一階段是河床底部的泥沙逐漸淤積形成水下淺灘。它在枯水期也不露出水面，也很不穩(wěn)定，可能因沖刷而消失，也可能向一岸移動(dòng)成為邊灘。第二階段是淺灘堆積如果得到加強(qiáng)，致使過(guò)水?dāng)嗝婵s小，水流流速加大，沖刷兩岸，水道隨著河岸后退而彎曲，加強(qiáng)了環(huán)流，促使粗粒沙礫即推移質(zhì)在淺灘上沉積，灘體不斷擴(kuò)大淤高，最后在枯水期露出水面而成為心灘。心灘前端水流速度大，易受沖刷，灘尾有一低速區(qū)有利泥沙沉積，因此，往往是灘頭崩退，灘尾淤漲，心灘不斷下移，如南京長(zhǎng)江的潛洲在1950—1956年期間，向下游移動(dòng)了3.6千米。第三階段是在心灘基礎(chǔ)上，經(jīng)歷多次洪水期懸移質(zhì)的加積，心灘灘面超過(guò)了平水面，就形成了江心洲。江心洲因常年出露水面，只有洪水泛濫時(shí)才被淹沒(méi)，灘面又覆蓋厚層細(xì)粒粘土，因此，它可以耕作、居住，故而得名。它的形態(tài)穩(wěn)定，有時(shí)洲頭還因壅水作用，使洪水沙泥淤落洲頭，使沙洲向上游伸展，如長(zhǎng)江天星洲于1954年向上游伸延300米。
　　硯洲島的旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)集商、旅、食、玩于一體的綜合性大型旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，建設(shè)項(xiàng)目包括：金沙灘游泳場(chǎng)、金沙灘樂(lè)園、島上賓館、海上娛樂(lè)場(chǎng)等，目前正在進(jìn)行招商工。
　　藏龍溝
　　在距粵北山區(qū)樂(lè)昌市西北六十多公里的慶云鎮(zhèn)，有一條保存得較好的千年古道——宜樂(lè)古道。在這古道旁，有一座保存得相當(dāng)完整的古村落——戶昌山村。這個(gè)村有著久遠(yuǎn)的歷史、為數(shù)眾多的文物古跡以及精美的建筑、雕刻和書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)，堪稱(chēng)嶺南文化藝術(shù)的瑰寶。
　　古村落中居住的為李氏居民。戶昌山《李氏族譜》記載：李氏戶昌山始祖李伯倫為宋末貢元，官任大理寺平事卿(相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部官員)，同其父恩進(jìn)士李大萬(wàn)到此隱居，至今已有八百年歷史。在嶺南農(nóng)村，有如此長(zhǎng)久且有歷史記載的古村，實(shí)屬罕見(jiàn)。
　　這個(gè)古村落，有著眾多極具史料價(jià)值的文物古跡，如：四所書(shū)院、私塾、書(shū)屋，李氏祠堂，敬惜宇紙塔、雕龍刻鳳的神臺(tái)和大床，節(jié)孝坊，象征功名的圍公石，宜樂(lè)古道及排列整齊的參天古松等。
　　由于到這里定居開(kāi)基的父子一個(gè)是宋末恩進(jìn)士，一個(gè)是撥貢元，都是古代的官僚文人，故其子孫廣受影響。加上這里環(huán)境優(yōu)美，又是一方“風(fēng)水寶地”，所以人才輩出，取得功名者甚多，較高的有恩進(jìn)士，歲貢、例貢，還有官至縣長(zhǎng)的，也有立軍功至六品的。村前幾十對(duì)圍公石(古時(shí)取得監(jiān)生以上功名者可豎團(tuán)公石)便是見(jiàn)證。出了人才，從而又調(diào)動(dòng)了本村的重教習(xí)文風(fēng)氣，明清時(shí)期，先后建起了兩所書(shū)院、一所私塾，一間書(shū)屋，在不滿百戶人家的村子同期開(kāi)辦四所學(xué)校也是一個(gè)奇跡。這四所學(xué)校是：觀音閣書(shū)院、云從書(shū)院、龍門(mén)弟私塾、華峰書(shū)室。因此，自古以來(lái)這里被稱(chēng)為樂(lè)昌的書(shū)香之村。
　　宜樂(lè)古道從戶昌山村前經(jīng)過(guò)。據(jù)《樂(lè)昌文物志》載：宜樂(lè)古道秦漢時(shí)開(kāi)通，至今有一千三百多年歷史。
　　戶昌山村大部分仍然保留著明清時(shí)期的建筑，這些建筑，無(wú)論是學(xué)校、祠堂，還是民居，建造十分精美。房子清一色的青磚紅瓦或灰瓦，雖經(jīng)歷數(shù)百年，都沒(méi)有變形。絕大部分房子是雕梁畫(huà)棟，在每一家的大門(mén)上的橫門(mén)梁都是雕龍刻鳳，或是雕刻文官武將，或是飛禽走獸，雖經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨侵蝕，圖案還非常清晰。在學(xué)校祠堂和一些民居的檐下和窗頭繪有古畫(huà)并配以古詩(shī)。這些精美的建筑、雕刻和書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)，對(duì)嶺南文化藝術(shù)研究有著非常重要的參考價(jià)值。
　　戶昌山，山清水秀，有著非常美麗的自然景觀。最為出名的有八大景：醒獅望月、松潭浴日、梅溪樵唱、江山攬勝、南華曉鐘、爐峰煙靄、尉嶺積雪，龍須瀑布。
　　坑口六大景觀
　　坑口是肇慶市鼎湖區(qū)的一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的重要區(qū)域，充分開(kāi)發(fā)、利用其豐富的旅游資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很有意義。現(xiàn)介紹除著名的鼎湖山外，坑口可發(fā)展的六個(gè)旅游景點(diǎn)：
　　羚峽歸帆 這景觀位于后瀝河鮮舫美食街。此地得天獨(dú)厚，立于此遙看山色水光，風(fēng)景秀色如畫(huà)，尤其是近望肇慶羚羊峽，碧波蕩漾，帆船爭(zhēng)流、夕陽(yáng)影照，百客觀光、山現(xiàn)金色、欲與天公試比高。在觀景處有一棵近千年古榕樹(shù)伸出江邊，與遠(yuǎn)景構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)圖，使人仰羨不已。
　　峽山石炮臺(tái) 這個(gè)景觀位于羚羊峽口北側(cè)，此地歷史上是兵家必爭(zhēng)之要地，因西江至坑口區(qū)域古時(shí)是上下游一線而下，至此分為兩條水道，一條是現(xiàn)在的西江羚羊峽河道，另一條是從水基分流的水道，現(xiàn)在蘇村、后瀝一帶的大片土地是其河道，至后瀝的峽山棧道和后瀝至民樂(lè)的山路作為交通要道。峽山古炮臺(tái)就在兩水道分流處的要沖。此地易守難攻，建造時(shí)炮分５個(gè)方位，５門(mén)炮所擊出的炮彈的目標(biāo)覆蓋了坑口區(qū)域，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開(kāi)”之勢(shì)。此炮臺(tái)遺址現(xiàn)留作游覽和歷史教育圣地。
　　蜆殼洲 此景觀在東八隊(duì)與何尼交界處，前幾年有考古工作隊(duì)對(duì)蜆殼洲進(jìn)行了考察，發(fā)現(xiàn)此地蘊(yùn)藏著大量的古蜆殼，是大約于一萬(wàn)年前的時(shí)候，古人以此地沙灘作淘蜆作坊，曾有密集的加工業(yè)，并居住過(guò)以淘蜆為生的漁民，如今成為萬(wàn)年歷史遺址，很有研究和游覽價(jià)值。
　　龍華寺 此景觀位于羚羊峽中部西江邊，這是古代學(xué)子讀書(shū)、吟詩(shī)的好地方，有“望斷西江千帆過(guò)，寺院美景不欣題”的詩(shī)句為證。此地對(duì)面就是羚羊峽的“望夫石”。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)一書(shū)生赴京考試，船經(jīng)此地沉沒(méi)，書(shū)生之妻痛不欲生，每天都在此山頭上祈望丈夫生還，后來(lái)聲絕力竭，感動(dòng)神靈而化作一塊石頭，其形象婦人望江而立，至今依然。歷來(lái)過(guò)往船舶都叩頭拜祭，要不就會(huì)雷雨交加，行船難過(guò)。拜祭后河上才會(huì)雨靜浪平，船只通暢。
　　下院古址 位于東股七隊(duì)的基圍邊，這是鼎湖山慶云寺和尚所建。該院落成時(shí)，慶云寺主持智常在入伙酒宴上封羅隱為“地主”，蕉園村為“山主”，沙浦鎮(zhèn)桃溪為“佛主”。據(jù)傳當(dāng)時(shí)慶云寺興建時(shí)，智常從浙江運(yùn)回的大佛要用元寶紙包住，但包了幾次都無(wú)法包住，全寺人員無(wú)計(jì)可施，而正在建寺的桃溪人口中咒了幾句，用口水向佛肚一抹，就把元寶紙一一粘住了，等到佛開(kāi)光時(shí)也不易撕開(kāi)，所以稱(chēng)桃溪為佛主�，F(xiàn)下院古址常有游人至。
　　羅隱紅亭 這景觀在羅隱西江河邊，站于此亭上舉目遠(yuǎn)眺，西河與河畔美麗景色盡收眼底。該亭建于清初，古人在亭里留下詩(shī)句：“江水千里白，秋色一天青�！币源苏J(rèn)定在紅亭可盡覽硯洲島和黃布沙的山水美景。
　　特產(chǎn)美食
　　鼎湖山茶餅　鼎湖山茶餅久已聞名省港澳各地，它是采用鼎湖山多種茶樹(shù)的葉于精制而成的。據(jù)傳，這些茶樹(shù)，最初是僧人在人跡罕到的巖壁或山巔上種植的�？峙�，這就是鼎湖山茶餅名貴之所在吧。
　　鼎湖山，山高林密，終年云霧繚繞，氣候溫和、雨量充沛，具備了各種茶樹(shù)生長(zhǎng)的良好條件。自然，茶樹(shù)尤以生長(zhǎng)在山之最高峰為最佳。據(jù)說(shuō)，采摘山茶時(shí)要趕在晨霧散去之前，這時(shí)采摘來(lái)的茶葉，經(jīng)清洗、涼干、炒制、研粉、混合、定型，烘干等工序后，便成為“香色殊絕，氣味深遠(yuǎn)”的鼎湖山茶餅了。難怪古人嘆曰：“高山有好茶！”
　　鼎湖山茶餅用開(kāi)水沖泡，色澤翠綠，滋味醇厚，郁香撲鼻，沁人心肺，能消暑解渴，散熱開(kāi)胃，傳說(shuō)常飲還可以減肥哩。
　　鼎湖山拐杖 鼎湖山拐杖，產(chǎn)于肇慶市鼎湖山，質(zhì)地堅(jiān)韌、造型美觀，富有獨(dú)特的地方風(fēng)格，因而倍受廣大游客的歡迎。鼎湖山拐杖有別于一般拐杖。鼎湖山，群峰逶迤，山高林密，懸崖峭壁上和山麓之間都生產(chǎn)著密密麻麻的灌木、荊棘、藤條。鼎湖山拐杖就是利用這些天然材料，再根據(jù)其本身特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)精加工而制成的。
　　鼎湖山拐杖分自然形和雕刻形兩種：自然形，保留原材彎曲優(yōu)美、疙瘩奇特的自然形狀，再根據(jù)原料特點(diǎn)進(jìn)行加工，其手柄有鳥(niǎo)雀形的、虎頭形的、竹節(jié)形的，千姿百態(tài)，自然別致；雕刻形，整條拐杖都根據(jù)其形狀特點(diǎn)，或雕以山水人物，或雕以花草樹(shù)木，或雕以飛禽走獸，刻工精細(xì)，線條流暢。
　　這兩款拐杖，經(jīng)加工后均涂以光油，呈金黃色，閃亮閃亮，既實(shí)用，又別具藝術(shù)風(fēng)格，所以凡到鼎湖山旅游的長(zhǎng)者，都希望購(gòu)得一款。
　　肇慶蓮藕 蓮藕是蓮的地下莖。肇慶蓮藕聞名國(guó)內(nèi)外。蓮屬睡蓮科多年生草本植物，生長(zhǎng)在腐植質(zhì)土壤的池塘、水溝和沼澤中，蓮的葉子大而圓，叫荷葉，花有粉紅和白色兩種。蓮的種子，叫蓮子，包在倒圓錐形的花托里，合稱(chēng)蓮蓬。蓮的地下莖，叫蓮藕，長(zhǎng)節(jié)，節(jié)上有鱗片葉，莖中有管狀小孔，折斷有絲狀物相連。
　　肇慶市，特別是星湖及其周邊的池塘和低洼地，土壤肥沃，氣候溫和，雨量充沛，給蓮的生長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的條件。因而肇慶生產(chǎn)的蓮藕粗壯、肥厚、渾圓，外皮呈黃褐色，肉白色，微甜而質(zhì)脆。生吃，松脆爽口，味美香甜；煲熟，細(xì)嫩香滑，松化柔潤(rùn)。
　　鼎湖泥煨雞 本地雞外包著荷葉，荷葉外裹著經(jīng)處理的深山礦物泥，泥外再包荷葉，如此一層又一層的嚴(yán)密包裹下才拿去煨約1小時(shí)15分鐘，拆開(kāi)荷葉，敲掉礦物泥，才見(jiàn)嫩黃油亮的雞只。大費(fèi)周章后出爐的走地雞，吃起來(lái)口感自然不同凡響了。
　　客家釀豆腐 客家釀豆腐,基本材料:板豆腐、瘦肉、魚(yú)肉、蝦米、咸魚(yú)肉、白菜、蔥、姜、麻油、胡椒粉等。做法:瘦肉、魚(yú)肉分別剁爛，蝦米浸軟切幼，咸魚(yú)切幼，蔥切粒。將各材料放大碗中，加入調(diào)味料攪至起膠待用；白菜摘好洗凈，放入油、鹽、滾水中灼熟盛起； 豆腐沖洗滴干，一開(kāi)四件，用匙羹挖去少量豆腐，灑上少許生粉，釀入魚(yú)肉，放入油鑊中煎至微黃色盛起；燒熱瓦鍋，下油一湯匙爆香姜片，加入上湯煮滾，放入白菜、豆腐滾片刻，下芡汁炒煮，滾即可原煲上桌。
　　鼎湖裹蒸 “鼎湖山”牌肇慶裹蒸，是用鼎湖山清甜山泉泡制出來(lái)的,味道會(huì)自然更美.制裹蒸非常講究，先要選用具有色綠、葉香、防腐的冬葉作裹蒸的外皮；再選用上好糯米和當(dāng)年綠豆；做餡的豬肉以肥瘦相間的為上乘；加五香粉、曲酒作調(diào)料，以使餡味醇香、肥而不膩。將浸泡過(guò)的糯米和綠豆沙、豬肉餡等用模具包出有棱角的裹蒸來(lái)；之后把裹蒸放到桶里用明火煲煮10個(gè)小時(shí)以上，直至糯米、綠豆、豬肉完全融合為止，吃起來(lái)香糯醇厚。
　　歷史名人
　　蘇廷魁(1800～1878年) 字德輔，鼎湖區(qū)廣利鎮(zhèn)長(zhǎng)利村人。清道光元年(1821年)舉人，道光十五年進(jìn)士，選庶吉士，授翰林院編修。道光二十二年(1842年)任御史。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，力主修筑虎門(mén)炮臺(tái)，燕塘大沙河、龜崗等要塞，以防英軍擾亂�！赌暇�條約》簽訂后，憤慨上書(shū)清廷，力陳時(shí)弊，力數(shù)文華殿大學(xué)士首席軍機(jī)大臣穆彰阿罪責(zé)(穆本是蘇廷魁恩師，進(jìn)士主考官)，還請(qǐng)皇帝下令降罪自己，以開(kāi)直諫之路。道光覽奏，為之動(dòng)容，嘉蘇耿直。咸豐元年(1851年)4月，任工科給事中。上疏彈劾文華殿大學(xué)士賽尚阿，遭咸豐帝斥責(zé)，還將奏疏抹去名字交賽尚阿觀看，賽大怒，在一次官員宴會(huì)上大怒問(wèn)：“誰(shuí)彈劾我?”蘇廷魁立即站出應(yīng)曰：“公負(fù)國(guó)，我蘇某不敢負(fù)公”。咸豐四年，紅巾軍包圍廣州，有人建議借用英國(guó)軍隊(duì)鎮(zhèn)壓紅巾軍，蘇力持異議，事始寢息。咸豐八年，在順德與在籍戶部侍郎羅淳衍、太常侍卿龍?jiān)�禧等成立廣東團(tuán)練總局，招募東莞、三元里、佛山練勇數(shù)萬(wàn)人，奮起反抗英軍侵略。咸豐九年，清政府向侵略者屈辱求和，蘇憤然回高要任端溪書(shū)院山長(zhǎng)(校長(zhǎng))，歷時(shí)3年。同治元年(1862年)，受任河南布政使，后擢升東河總督，專(zhuān)管防治河南、山東境內(nèi)的黃河與運(yùn)河水利。在任內(nèi)，因榮澤(今鄭州西北)決堤，被革職留任處分，旋因修復(fù)堤圍，官?gòu)?fù)原職。同治九年，稱(chēng)疾告退回鄉(xiāng)。光緒四年(1878年)病卒，終年78歲。蘇書(shū)法、詩(shī)文俱佳，著有《守柔齋行河集》2卷、《守柔齋詩(shī)鈔》初集3卷和《詩(shī)鈔續(xù)集》4卷。手書(shū)鼎湖山“慶云寺”3字，至今為世人贊嘆!
　　陳煥章(1880-1933年) 字重遠(yuǎn)，鼎湖區(qū)廣利鎮(zhèn)硯洲人，光緒十八年(1892年)邑庠生，在廣州長(zhǎng)興里康有為的“萬(wàn)木草堂”讀書(shū)時(shí)，與梁?jiǎn)⒊瑸橥瑢W(xué)，主張尊孔，推行立會(huì)昌教。光緒二十四年(1898年)，任澳門(mén)《知新報(bào)》主筆，撰文倡明孔學(xué)，主張變法維新。光緒二十八年在廣州時(shí)敏學(xué)堂任教。翌年，任學(xué)堂監(jiān)督。同時(shí)在家鄉(xiāng)硯洲創(chuàng)辦潁川兩等學(xué)堂，為肇慶有府屬學(xué)堂之始。光緒二十九年中舉人，翌年中進(jìn)士，朝考點(diǎn)內(nèi)閣中書(shū)，入進(jìn)士館。后申請(qǐng)出洋留學(xué)。光緒三十-年奉派為留美學(xué)員，先入庫(kù)克學(xué)院學(xué)習(xí)英語(yǔ)，光緒三十三年考入紐約哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)，宣統(tǒng)三年(1911年)獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，是肇慶府第一位博士。民國(guó)1年(1912年)返上海，在滬海寧路創(chuàng)“孔教會(huì)”，任總干事。民國(guó)2年出版《孔教會(huì)》雜志，任總編輯。是年夏入京，與嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊�等�?lián)名致書(shū)國(guó)會(huì)，請(qǐng)定孔教為國(guó)教，允許信仰自由。是年，被聘為袁世凱總統(tǒng)府顧問(wèn)，并創(chuàng)孔教會(huì)于山東曲阜。民國(guó)3年，因袁世凱稱(chēng)帝，返硯洲躲避。是年高要大洪水，硯洲盡成澤國(guó)，倡筑硯洲基圍，并親赴香港籌款筑成。民國(guó)7年，被中央學(xué)術(shù)團(tuán)體推舉為全國(guó)參議會(huì)參議員，提出孔子誕辰應(yīng)張燈結(jié)彩，放假慶祝的提案，獲兩院通過(guò)。是年為“迦匿奇世界和平基金會(huì)”撰寫(xiě)《孔教經(jīng)世法》共24卷，主張裁軍弭兵，組織世界大國(guó)政府，受世界輿論重視，此稿藏美國(guó)華盛頓國(guó)會(huì)圖書(shū)館。民國(guó)8年(1919年)，在北京發(fā)起建“孔教總會(huì)”會(huì)堂。民國(guó)12年在京創(chuàng)立“孔教大學(xué)”，任校長(zhǎng)。民國(guó)15年，赴東南各國(guó)傳揚(yáng)孔教，民國(guó)16年應(yīng)紐約世界和平聯(lián)合會(huì)邀請(qǐng)赴瑞士日內(nèi)瓦參加世界宗教和平大會(huì)，被大會(huì)推舉為副會(huì)長(zhǎng)。民國(guó)18年，從歐非講學(xué)返香港，設(shè)“孔教學(xué)院”，自任院長(zhǎng)，每周親作專(zhuān)題講學(xué)。民國(guó)20年，應(yīng)聘為宣統(tǒng)《高要縣志》主編，不久因故而停頓編纂工作。民國(guó)22年10月，在香港病逝。
　　彭泰來(lái)(1790-1867年) 字子大，鼎湖區(qū)廣利鎮(zhèn)龍頭村人。出生于英德縣。自小聰穎過(guò)人，14歲能寫(xiě)詩(shī)，曾被當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家翁方綱稱(chēng)為粵東三才子之一。15歲補(bǔ)邑庠生(秀才)。清嘉慶十八年(1813年)拔貢，23歲入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，考進(jìn)士落第，選為教諭。不久罷歸，居家以文字自?shī)�。彭泰�?lái)勤奮好學(xué)，是晚清的一位文學(xué)家、書(shū)法家、篆刻家和詩(shī)人。人稱(chēng)其詩(shī)可與杜甫、李賀、韓愈諸家比美，書(shū)法隸、草俱佳。狀元林紹棠在肇慶主講端溪書(shū)院時(shí)，與彭來(lái)往甚密，題“天問(wèn)書(shū)屋”刻匾以贈(zèng)。著有《詩(shī)義堂后集》6卷、《昨夢(mèng)齋文集》4卷、《高要金石略》4卷、《讀史仇筆》6卷、又輯錄《端人集》4卷。
　　吳桂丹（1855-1902） 字萬(wàn)程，號(hào)秋舫，高要水坑村人。8歲喪父，由叔父帶往廣州讀書(shū)。清光緒五年（1879）中舉，十五年（1889）進(jìn)士，選庶吉士，十八年（1892）散館授編修。二十年（1894）中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，在籍倡辦團(tuán)練，大量購(gòu)置軍械，作抗戰(zhàn)準(zhǔn)備。時(shí)廣州發(fā)生瘟疫，他開(kāi)辦“衷圣醫(yī)局”，贈(zèng)醫(yī)施藥，并贈(zèng)棺木給窮人。二十二年（1896）赴京任國(guó)史館協(xié)修、功臣館纂修等職。二十四年（1898）戊戌變法，他認(rèn)為變法有害于國(guó)，拒絕與康有為見(jiàn)面。期間李鴻章署理兩廣總督，廣東賭風(fēng)熾，賭商謀開(kāi)白鴿票禁，他聯(lián)合京中粵籍官員阻止。二十六年（1900）八國(guó)聯(lián)軍陷北京，他流落京郊，次年病死寓中。他一生廉潔自守，被譽(yù)為“粵東時(shí)賢第一”。
　　行政區(qū)劃
　　桂城街道 桂城街道辦事處位于風(fēng)景秀麗的鼎湖山下，是鼎湖中心城區(qū)的重要組成部分，東距廣州80公里，西至端州20公里，轄管5個(gè)居委會(huì)，總面積23.3平方公里，總?cè)丝?.1萬(wàn)人。
　　坑口街道 坑口街道辦事處坐落在風(fēng)景名勝鼎湖山下，是鼎湖區(qū)人民政府所在地，是鼎湖區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。下轄6個(gè)居委會(huì)，總面積95.5平方公里，總?cè)丝?.42萬(wàn)人。
　　廣利街道 廣利街道辦事處位于西江北岸，羚羊峽下，總面積27平方公里，轄12個(gè)居委會(huì)，總?cè)丝?.8萬(wàn)人。
　　永 安 鎮(zhèn) 永安鎮(zhèn)位于鼎湖區(qū)東南部，東距廣州60公里，西面接廣利辦事處，南瀕西江河，北靠321國(guó)道。是我省著名水產(chǎn)和糧產(chǎn)鎮(zhèn)，面積80.5平方公里，轄18個(gè)村民委員會(huì)，2個(gè)居委會(huì)，總?cè)丝?.9萬(wàn)人，耕地面積33828畝。
　　沙 浦 鎮(zhèn) 沙浦鎮(zhèn)位于肇慶市羚羊峽下，西江下游南岸，地處肇慶經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心區(qū)域，全鎮(zhèn)面積105.8平方公里，城鎮(zhèn)規(guī)劃面積150公頃已建成面積30公頃，轄13個(gè)村民委員會(huì)、1個(gè)居委會(huì)，總?cè)丝?.1萬(wàn)人。
　　鳳 凰 鎮(zhèn) 鳳凰鎮(zhèn)地處鼎湖區(qū)西北部，距鼎湖山風(fēng)景區(qū)1.3公里，是鼎湖區(qū)唯一的山區(qū)鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)面積145平方公里，其中山區(qū)面積16.95萬(wàn)畝，轄九個(gè)管理區(qū)，人口1萬(wàn)多。
　　蓮 花 鎮(zhèn) 蓮花鎮(zhèn)位于鼎湖區(qū)東部，與四會(huì)市接鑲，距廣州60公里，到端州區(qū)35公里，是東面進(jìn)入肇慶市城區(qū)的第一站，是肇慶新興的現(xiàn)代化工業(yè)衛(wèi)星城鎮(zhèn)，總面積67平方公里，下轄14個(gè)村（居）委會(huì), 總?cè)丝?.5萬(wàn)人。