老撾石作為印石新貴，是迄今為止極少的既有體量還有質(zhì)量的高性?xún)r(jià)比石類(lèi)。且價(jià)格要遠(yuǎn)低于壽山。所以老撾石對(duì)新玩家來(lái)說(shuō)，不失為上乘之選。一旦遇到心儀的老撾精品，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。自古到今，帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士皆好印，尤喜歡收藏近名貴印石。沒(méi)有書(shū)畫(huà)人不買(mǎi)印，但很多人買(mǎi)印忽略了一個(gè)重要的點(diǎn)——印石對(duì)印章的影響。在眾多的印石品類(lèi)中，青田石是早、比較好、廣泛應(yīng)用的印石，它在煌煌中國(guó)篆刻史上作出了不可磨滅的劃時(shí)代貢獻(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)石文化中，印石有著極為重要的地位。湖南印石

印石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。32.工藝性在印石中一般說(shuō)來(lái)“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。33.印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說(shuō)這是印石的又一特性，排它性簡(jiǎn)單地說(shuō)是“”的意思?？勺鳛榉纻沃匾侄巍?4.青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫(xiě)道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。河南印石廠(chǎng)家在確定了印石的產(chǎn)地之后,觀(guān)察印石本身的透明度和勻潔度很重要。

隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開(kāi)發(fā)，更因這些石料質(zhì)地細(xì)膩，色彩艷麗，柔而易攻，極易雕刻，使古人從金屬治印的桎梏中解放出來(lái)，能夠親自拿起一把刻刀，在小小的方寸之地暢快淋漓地表達(dá)自己的思想和意志，從而為歷代文人涉足印章藝術(shù)打開(kāi)了方便之門(mén)，并逐漸形成了獨(dú)具特色的印石文化。石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說(shuō)來(lái)“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。34.印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說(shuō)這是印石的又一特性，排它性簡(jiǎn)單地說(shuō)是“”的意思。可作為防偽重要手段。

清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫(xiě)了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚(yú)腦凍，色白如魚(yú)腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發(fā)之后自然慷慨的饋贈(zèng)，在被正式發(fā)現(xiàn)之前，已經(jīng)靜默億萬(wàn)年。近些年以其獨(dú)特的魅力，橫掃中國(guó)印石市場(chǎng)，成為繼壽山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”！印石無(wú)論產(chǎn)自何地,皆以老坑出為佳.

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗(yàn)方法?！澳ァ保钢朴」に嚨募夹g(shù)，即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀(guān)上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知?！翱獭保笝z驗(yàn)印石是否適宜篆刻、雕刻。當(dāng)然，比較好能練就手撫拈量的方法，因?yàn)檫@種方法更適用于購(gòu)買(mǎi)時(shí)挑選。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵?！奥劇?，即知識(shí)見(jiàn)聞；“問(wèn)”即詢(xún)問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽(tīng)途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。印石若以色相命名，則有：“荔枝”、“魚(yú)腦”、“桃紅”、“牛角”、“虎皮”、“白果”等。湖南篆刻印石

隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開(kāi)采，人們印石欣賞的視角漸漸擴(kuò)大。湖南印石

印石的實(shí)用性包括下列諸多因素：經(jīng)濟(jì)性、使用性能、穩(wěn)定的物理性能、對(duì)紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說(shuō)來(lái)“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產(chǎn)地不同，表現(xiàn)出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說(shuō)這是印石的又一特性，排它性簡(jiǎn)單地說(shuō)是“”的意思?？勺鳛榉纻沃匾侄?。青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫(xiě)道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。湖南印石

成都倚天齋工貿(mào)有限公司是一家加工銷(xiāo)售；篆刻刀具、機(jī)械、零配件； 銷(xiāo)售：文化用品、工藝美術(shù)品（不含金銀制品）、包裝材料、五金交電、非標(biāo)器件、機(jī)電產(chǎn)品。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)化公司。倚天齋擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專(zhuān)注和執(zhí)著為客戶(hù)提供篆刻刀具，文房四寶，篆刻用品，印石印泥。倚天齋繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。倚天齋創(chuàng)始人衛(wèi)小梅，始終關(guān)注客戶(hù)，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶(hù)提供良好的服務(wù)。