篆刻的藝術(shù)價(jià)值不容忽視。篆刻作品講究篆法、章法、刀法，三者缺一不可。一個(gè)高質(zhì)量的篆刻家必須具備扎實(shí)的書(shū)法的功底和深厚的文化素養(yǎng)。在方寸之間，他們用刀代筆，將文字之美、意境之美、情感之美濃縮于一體，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。篆刻不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還具有廣的實(shí)用性。在商業(yè)領(lǐng)域，篆刻被廣應(yīng)用于印章、簽名等方面。此外，隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮，篆刻作品也成為收藏家們追逐的對(duì)象。一幅精美的篆刻作品往往具有很高的收藏價(jià)值和投資價(jià)值。會(huì)滿足你一時(shí)的榮耀,卻篆刻著你一世的恥辱。廣東硬質(zhì)合金篆刻刀具

吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫(xiě)的壽字，筆力雄健。再走百多步，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘，大石平鋪，湖波激蕩，發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn)，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐，確是不錯(cuò)。我們照了相，回要山上，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋，整齊，小巧，好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門(mén)首，到歸云洞。洞中供奉山石雕成的觀音像，比人高兩尺光景，氣度很不壞，可惜裝了金，看不出雕鑿的手法。石公全山面積一百八十多畝，高七十多丈,不過(guò)一座小山罷了，可是山石好，樹(shù)木多，就見(jiàn)得丘壑幽深，引人入勝。濟(jì)南永字牌篆刻刀具品牌篆刻認(rèn)準(zhǔn)成都倚天齋工貿(mào)有限公司。

從復(fù)道曲折南行，便到了賞月樓。這里是全園賞月的比較好場(chǎng)所。是園主人專(zhuān)門(mén)為母親吃齋念佛喜歡獨(dú)處建造的。賞月樓面闊三間,造型簡(jiǎn)潔,地面用鵝卵石鋪就福祿壽喜圖。樓上設(shè)佛堂,樓廊的鐵藝欄桿都是當(dāng)時(shí)從國(guó)外進(jìn)口的。均鑄鏤空篆刻著“的字樣及青松圖案。賞月樓的對(duì)面假山平臺(tái)上種著一棵百年女貞樹(shù)，寓意主人的母親貞潔高尚的品格。啊，瀾滄!南山佛寺是你的圣潔之地。明末清初以來(lái)盛行佛教的拉祜族地區(qū)，迄今或多或少地珍藏著傳教寶物、法器和僧人用具。其中以南柵佛寺(今瀾滄縣境內(nèi))的傳世寶物為甚。今藏有厄莎佛祖親制印璽一枚，印質(zhì)為檀梨木，上篆刻有“福祿寶印”四個(gè)漢文篆字;有大銅鈸一對(duì);鑄鐵禮炮三門(mén);古磨一盤(pán);鐵三角一個(gè);黑寶石二枚;白玉一塊;金屬質(zhì)寶谷殼一枚。還有佛祖樹(shù)(柏樹(shù))和佛祖茶等,對(duì)研究清代拉祜族地區(qū)的佛教傳播史具有重要價(jià)值。

吃罷午飯，我們出飯店，向左邊走，大約百步，到夕光洞。洞中有倒掛的大石，俗名倒掛塔。洞左右壁上篆刻著明朝人王鰲所寫(xiě)的壽字，筆力雄健。再走百多步，石壁綿延很寬廣，題著“聯(lián)云幛”三個(gè)篆刻字體。高頭又有“縹緲云聯(lián)”四字，清道光間人羅綺的手筆。從這里向下列岸灘，大石平鋪，湖波激蕩，發(fā)出汨汨的聲音。對(duì)面青青的一帶是洞庭東山，看來(lái)似乎不很遠(yuǎn)，但是相距十八里呢。這里叫做明月浦,月明的時(shí)候來(lái)這里坐坐，確是不錯(cuò)。我們照了相，回要山上，從所謂一線天的裂縫中爬到山頂。轉(zhuǎn)向南往下走，到來(lái)鶴亭。下望節(jié)烈祠和石公寺的房屋，整齊，小巧，好像展覽會(huì)中的建筑模型。再往下有翠屏軒。出石公寺向右,經(jīng)過(guò)節(jié)烈祠門(mén)首，到歸云洞！黃老師的音容笑貌,深深篆刻在我記憶的河流里。

他和大多數(shù)的參加工作的90后-樣,也喜歡在工作之余用手機(jī)玩游戲,喜歡關(guān)注自己的喜歡的大片是否已經(jīng)開(kāi)始公映,還喜歡說(shuō)走就走背上背包去周邊的小城去探索未....但在這一切他的喜歡里,讓他情有獨(dú)鐘似乎是一個(gè)和90后沒(méi)多大關(guān)系的愛(ài)好--篆刻。方寸之間,能包容萬(wàn)象;細(xì)小微處,能飛龍走馬,這就是篆刻,篆刻以其獨(dú)特的美深深吸引了我,讓我陶醉在它的美中。堅(jiān)定美我迫不急待地拿起刻刀,在石料上隨意一刻?？痰丢q如一條剛出水的魚(yú),頑皮地左右亂竄,只留下一道波浪般的刻痕。我放下刻刀,將石料掂在手中,才感覺(jué)到它的分量,才注意到它的棱角分明。如此僵硬的-塊..細(xì)小微處,能飛龍馬,這就是篆刻,篆刻以其獨(dú)特的美深深吸引了我,讓我陶醉在它的美中。濟(jì)南永字牌篆刻刀具品牌

篆刻中的醇厚之意，不特在于一味使線條粗碩，而在于篆法之平正雍和，刀筆之自然凝重。廣東硬質(zhì)合金篆刻刀具

篆刻印章的認(rèn)字,當(dāng)然必須要識(shí)大小篆,金文,文,至于隸書(shū),楷書(shū)入印,辨識(shí)就不是問(wèn)題了,印章現(xiàn)在分實(shí)用名字章和公章企業(yè)章,甚本是隸書(shū)和楷書(shū),不歸藝術(shù)類(lèi),甚本是機(jī)刻。手刻印章基本是用.于書(shū)畫(huà)藝術(shù)類(lèi),涉及的書(shū)體就比較多而,也具有個(gè)性化,甚本選用的名字章,壓頭章,詩(shī)句章都是大篆小篆,紋,文,甲骨文,表現(xiàn)的手段用朱文和白文二種,邊款是刻印者落款和成印年月等,識(shí)印,認(rèn)字-般都是搞藝術(shù)人的事,專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng),從古代銅鈕官印始到石料田黃,青田,雞血,壽山可繁雜了，也不是一時(shí)半會(huì)能弄明白,但有一本上海出版書(shū)法字典可介紹給大家,有關(guān)書(shū)法字體和出處里邊可查,很方便使人對(duì)書(shū)法各種書(shū)體有基本了解。篆刻是一門(mén)藝術(shù)，它是集文字，書(shū)法，雕刻，繪畫(huà)為一體。首先你得了解篆字的發(fā)源和變化史，認(rèn)識(shí)篆體，然后是書(shū)寫(xiě)，熟練掌握書(shū)法的要素，繪畫(huà)主要是練就你對(duì)文字的整體布局，使之字與之間錯(cuò)落有致，筆畫(huà)粗細(xì)皆宜，而雕刻剛是主要的，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，弄清各種石頭的質(zhì)地，這樣可以雕刻的時(shí)候心里清楚使用哪種刀法比較好，總之熟能生巧，藝術(shù)無(wú)捷徑。廣東硬質(zhì)合金篆刻刀具