“酒”文化是很久遠的,這也是我們的傳承和記錄。在浙江、在寧波、在寧波,嗆皮燒就是我們的記憶和故事,是老一輩人歲月的回憶。嗆皮燒的故事一直在漫步書寫,嗆皮燒的品牌一直在逐步打造。 嗆皮燒的故事是我們要推行下去的,嗆皮燒的理念是我們要理解的,讓更多的人品味嗆皮燒的故事,品味如那生活般入喉熱辣,痛并快樂著。這就是嗆皮燒的故事,也是每個人活著的意義。烈酒入喉,喝的是嗆皮燒,品的是人生,這就是老一代寧波人對嗆皮燒的情懷!嗆皮燒是什么香型的酒?清香型白酒。寧波靠譜的嗆皮燒能放多久
寧波嗆皮燒,其貌不揚,甚至有點low,但是味道是真的醇厚,喝了我不上頭,糧食釀造,對身體沒傷害,好喝、帶勁,喝了還想喝,甚至想拉著那個可以知無不言、言無不盡的朋友暢談到深夜,或者直接通宵。 后來發(fā)現(xiàn),喝酒不是為了喝酒,是為了品自己的人生;后來發(fā)現(xiàn),嗆皮燒更多的是承載著寧波人的記憶,是在講寧波記憶,講寧海人的記憶和故事。所以,酒更多的是喝情懷,喝一種感覺,讓大家在一種朦朦朧朧中訴說自己的故事,回憶自己的過往。1971嗆皮燒用什么釀造的《六必酒經(jīng)》故里,寧波力洋成就寧波民酒經(jīng)典——嗆皮燒。
嗆皮燒是怎么來的呢?原來它還有個名字叫“嗆斃燒”。這個說法來源于上世紀(jì)。當(dāng)時是國家很困難時期,有關(guān)部門倡導(dǎo)節(jié)約糧食,做酒喝,一度成了比較難的事,當(dāng)?shù)剞r(nóng)家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生金剛刺莖塊作原料釀成一種叫“嗆皮燒”的酒。 嗆,當(dāng)?shù)卦捠请缰频囊馑肌F?,指的是用甘蔗渣皮,蕃薯等為原料。此酒清醇甘冽,價廉物美,好酒貪杯者易醉,酒場上便以“嗆皮燒”諧音稱其為“嗆斃燒”。當(dāng)然,也有人認為,此酒不應(yīng)該寫成“嗆斃燒”而應(yīng)該是寫成“嗆便燒”,既嗆又便宜的意思,因為價格便宜度數(shù)高,現(xiàn)在喝的人少,畢竟那時候是60度呢!不過,如今你恐怕走遍寧波都不太容易找到曾經(jīng)的“嗆斃燒”了。那你懷不懷念嗆斃燒曾經(jīng)的味道呢?其實,我們至今懷念的絕不只是一杯美酒,我們真正懷念的恐怕是一起喝酒的人。
有一道中國美食,融合了酒和海鮮的風(fēng)味,不常在餐廳中出現(xiàn),卻是寧波人餐桌的???,那便是嗆蝦嗆蟹。嗆蝦先將活河蝦洗凈,放入有蓋的盤內(nèi)。將芝麻醬加調(diào)料后,調(diào)勻成芝麻醬小料,將香菜、蔥、姜、青椒切成末,加入調(diào)料后也調(diào)勻成小料,放如小碗內(nèi)。上席時將白酒倒在活河蝦上,加蓋悶幾分鐘后即可食用,食用時將河蝦放入小料即可。而70年代的寧波人多用“嗆皮燒”當(dāng)作倒在活蝦上的白酒。嗆皮燒配蝦,讓蝦肉更美味多汁,食客再蘸取小料,使得蝦的口感更多樣。寧波人喝寧波酒,力洋嗆皮燒,傳承地道寧波味兒。
嗆皮燒不僅是一款產(chǎn)品,這是一門技藝,技藝的傳承需要人,需要由傳承者向承傳者進行口傳心授的教授,才能使技藝不失真地一代一代傳承下來。嗆皮燒這個品牌的發(fā)展與傳承,力洋酒業(yè)通過培養(yǎng)繼承人,企業(yè)給予認定,成為企業(yè)所承認的傳承人或者承傳人,享受津貼補助。促進青年員工學(xué)習(xí)“浙派釀藝”的積極性,培養(yǎng)更多的傳承人,嗆皮燒不再是一種白酒,更是一個品牌、一個產(chǎn)業(yè)和一門傳承的手藝。嗆皮燒有著屬于自己的文化價值,不再蛋蛋的只是一種品牌。買口糧好酒,寧波老酒民都認嗆皮燒。象山家喻戶曉嗆皮燒白酒
看似其貌不揚的嗆皮燒,品嘗起來卻是上等佳釀!寧波靠譜的嗆皮燒能放多久
浙派釀藝強調(diào)“傾向醇正、一清到底”。作為力洋酒業(yè)的招牌酒“嗆皮燒”,制酒人結(jié)合自己的所學(xué),深入研讀鎮(zhèn)廠之寶《六必酒經(jīng)》,通過反復(fù)思考、探討、總結(jié),慢慢感悟古法派釀造技術(shù)的發(fā)展需要,既“繼承不泥古、發(fā)展不離宗”。 并且在酒廠老技師的協(xié)助下,大家遵循古訓(xùn),推陳出新,總結(jié)了浙派古法釀藝的特點和酒體的風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新釀造工藝,提出六步釀酒技藝,讓嗆皮燒的品牌響徹大江南北。推動力洋酒業(yè)發(fā)展,就應(yīng)堅持傳承與創(chuàng)新并重。寧波靠譜的嗆皮燒能放多久
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